١ يُوسُف بن مهْرَان الْبَصْرِيّ، تقدم ص«٣٤٧».
٢ عبد الله بن عَبَّاس، تقدم ص«١٧٢».
٣ عبارَة «رضي الله عنهما» لَيست فِي ط، س، ش.
٤ فِي ط، ش «إخمص» بِكَسْر الْهمزَة، ذكره الفيروزآبادي فِي قاموسه بِالْفَتْح، انْظُر ٢/ ٣٠٢ مَادَّة «خمص» قَالَ: «والأخمص من بَاطِن الْقدَم مَا لم يصب الأَرْض، وَكَانَ ﷺ خمصان الأخمصين».
٥ فِي ط، ش «إِلَى رُكْبَتَيْهِ».
٦ فِي ط، ش «وَمن رُكْبَتَيْهِ إِلَى ترقوته مسيرَة خَمْسمِائَة عَام» وَمَا بَينهمَا سَاقِط، وَكَذَلِكَ فِي س، إِلَّا أَنه قَالَ: «وَمن ركبته» بِالْإِفْرَادِ.
٧ فِي ط، ش «الْقرن».
٨ فِي ط، س، ش «مسيرَة خَمْسمِائَة عَام».
قلت: والْحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيف، فَإِن فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف: ويوسف، بن مهْرَان الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ٤/ ٤٧٤ عَن الإِمَام أَحْمد قَالَ: «لَا يعرف، وَلَا أعرف أحدا روى عَنهُ إِلَّا جدعَان».
وَفِي الكاشف ٣/ ٣٠١: «وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة» وَفِي التَّقْرِيب ٢/ ٣٨٣: «لم يرو عَنهُ إِلَّا ابْن جدعَان وَهُوَ لين الحَدِيث».
وَقد أخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة مخطوط، لوحة ٣٢ نَحوه وَعَزاهُ إِلَى وهب ابْن مُنَبّه عَن كَعْب.
٢ عبد الله بن عَبَّاس، تقدم ص«١٧٢».
٣ عبارَة «رضي الله عنهما» لَيست فِي ط، س، ش.
٤ فِي ط، ش «إخمص» بِكَسْر الْهمزَة، ذكره الفيروزآبادي فِي قاموسه بِالْفَتْح، انْظُر ٢/ ٣٠٢ مَادَّة «خمص» قَالَ: «والأخمص من بَاطِن الْقدَم مَا لم يصب الأَرْض، وَكَانَ ﷺ خمصان الأخمصين».
٥ فِي ط، ش «إِلَى رُكْبَتَيْهِ».
٦ فِي ط، ش «وَمن رُكْبَتَيْهِ إِلَى ترقوته مسيرَة خَمْسمِائَة عَام» وَمَا بَينهمَا سَاقِط، وَكَذَلِكَ فِي س، إِلَّا أَنه قَالَ: «وَمن ركبته» بِالْإِفْرَادِ.
٧ فِي ط، ش «الْقرن».
٨ فِي ط، س، ش «مسيرَة خَمْسمِائَة عَام».
قلت: والْحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيف، فَإِن فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف: ويوسف، بن مهْرَان الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ٤/ ٤٧٤ عَن الإِمَام أَحْمد قَالَ: «لَا يعرف، وَلَا أعرف أحدا روى عَنهُ إِلَّا جدعَان».
وَفِي الكاشف ٣/ ٣٠١: «وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة» وَفِي التَّقْرِيب ٢/ ٣٨٣: «لم يرو عَنهُ إِلَّا ابْن جدعَان وَهُوَ لين الحَدِيث».
وَقد أخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة مخطوط، لوحة ٣٢ نَحوه وَعَزاهُ إِلَى وهب ابْن مُنَبّه عَن كَعْب.
١ / ٤٧٧