وَمَعَ ذَلِكَ لَا تَرَاهُ٨ إِلَّا مَكْذُوبًا عَلَى جُوَيْبِرٍ٩ وَالْكَلْبِيِّ١٠ وَلَكِنْ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَعْدِلَ عَنِ الْمَحَجَّةِ١١ يَحْتَجُّ لِمَذْهَبِهِ بِمَا لَا تقوم١٢ بِهِ الْحجَّة.
١ تقدم ص«٤٥١».
٢ تقدم ص«٣٥٤».
٣ سُفْيَان الثَّوْريّ، تقدم ص«٢٦٨».
٤ شُعْبَة بن الْحجَّاج، تقدم ص«٢٥٠».
٥ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ١٩٧: حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم الْأَزْدِيّ، الْجَهْضَمِي، أَبُو إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه، قيل: إِنَّه كَانَ ضريرًا وَلَعَلَّه طَرَأَ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ صَحَّ أَنه كَانَ يكْتب، من كبار الثَّامِنَة، مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَله ٨١ سنة/ ع.
قَالَ فِي الكاشف ١/ ٢٥١: وَكَانَ يحفظ حَدِيثه كَالْمَاءِ، وَعَن أبي عمرَان الْجونِي وثابت وَأبي جَمْرَة، وَعنهُ مُسَدّد وَعلي، قَالَ ابْن مهْدي: مَا رَأَيْت أحد لم يكن يكْتب أحفظ مِنْهُ، وَمَا رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ أفقه مِنْهُ، وَلم أر أعلم بِالسنةِ مِنْهُ.
٦ فِي ط، س، ش «لم نكترث».
٧ فِي س «لَا يقوم».
٨ كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي ط، س، ش «لَا نرَاهُ» وَهُوَ أولى.
٩ جُوَيْبِر، تقدم ص«٤٥١».
١٠ الْكَلْبِيّ تقدم ص«٣٤٥».
١١ فِي ط، س، ش «الْحجَّة» وَمَا فِي الأَصْل أولى.
١٢ فِي س «بِمَا لَا يقوم».
٢ تقدم ص«٣٥٤».
٣ سُفْيَان الثَّوْريّ، تقدم ص«٢٦٨».
٤ شُعْبَة بن الْحجَّاج، تقدم ص«٢٥٠».
٥ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ١٩٧: حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم الْأَزْدِيّ، الْجَهْضَمِي، أَبُو إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه، قيل: إِنَّه كَانَ ضريرًا وَلَعَلَّه طَرَأَ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ صَحَّ أَنه كَانَ يكْتب، من كبار الثَّامِنَة، مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَله ٨١ سنة/ ع.
قَالَ فِي الكاشف ١/ ٢٥١: وَكَانَ يحفظ حَدِيثه كَالْمَاءِ، وَعَن أبي عمرَان الْجونِي وثابت وَأبي جَمْرَة، وَعنهُ مُسَدّد وَعلي، قَالَ ابْن مهْدي: مَا رَأَيْت أحد لم يكن يكْتب أحفظ مِنْهُ، وَمَا رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ أفقه مِنْهُ، وَلم أر أعلم بِالسنةِ مِنْهُ.
٦ فِي ط، س، ش «لم نكترث».
٧ فِي س «لَا يقوم».
٨ كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي ط، س، ش «لَا نرَاهُ» وَهُوَ أولى.
٩ جُوَيْبِر، تقدم ص«٤٥١».
١٠ الْكَلْبِيّ تقدم ص«٣٤٥».
١١ فِي ط، س، ش «الْحجَّة» وَمَا فِي الأَصْل أولى.
١٢ فِي س «بِمَا لَا يقوم».
١ / ٤٥٢