نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

١ فِي ط، س، ش «فادعيت».
٢ فِي ش «أَنَّهَا تمتلئ» ويتضح الْمَعْنى بِمَا فِي الأَصْل.
٣ عبد الله بن عَبَّاس رضي الله عنه، تقدم ص«١٧٢».
٤ لَفْظَة «تَعَالَى» لَيست فِي ط، س، ش.
٥ سُورَة يُونُس، آيَة «٢».
٦ قَالَ الطبريي فِي تَفْسِيره: وَاخْتلف أهل التَّأْوِيل فِي معنى قَوْله ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾، فَقَالَ بَعضهم: مَعْنَاهُ أَن لَهُم أجرا حسنا بِمَ قدمُوا من الْأَعْمَال، وَقَالَ آخَرُونَ معنى ذَلِك أَن مُحَمَّدًا ﷺ شَفِيع لَهُم قدم صدق، وَمِمَّنْ ذهب إِلَى القَوْل الأول عبد الله بن عَبَّاس، قَالَ ابْن جرير الطَّبَرِيّ: حَدثنِي مُحَمَّد بن سعيد قَالَ: ثني أبي قَالَ: ثني عمي، قَالَ، ثني أبي، عَن أَبِيه، عَن ابْن عَبَّاس قَوْله: ﴿وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ يَقُول: أجرا =