نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

١ فِي ط، س، ش «أَنه حِين قَالَ».
٢ سُورَة النَّحْل، آيَة «٢٦».
٣ فِي ط، س، ش «لم يذكر».
٤ فِي ط، س، ش «وَلَا حمل الْعَرْش وَلَا إتْيَان الْملك صفًّا صفًّا وَلَا يَوْم الْعرض».
٥ سُورَة النَّحْل، آيَة «٢٦».
٦ سُورَة النَّحْل، آيَة «٢٦».
٧ كَذَا فِي الأَصْل، ط، ش، وَفِي س «إِلَى أَن».
٨ فِي ط، س، ش «يحد» بِالْحَاء الْمُهْملَة.
٩ كَذَا فِي الأَصْل، س، ش، وَفِي س «إِلَى أَن يحد الشَّيْء الْيَسِير فِي الفرط جوز فِي الْفَرْطِ يَجُوزُ فِي الْمَجَازِ بِأَقَلّ الْمعَانِي»، وَلم تظهر لى مُنَاسبَة «الفرط» للسياق هُنَا حَتَّى فِيمَا اطَّلَعت عَلَيْهِ من المعاجم اللُّغَوِيَّة، وَكَأن الْمُؤلف يُرِيد أَن اللَّفْظ إِذا كَانَ لَهُ معنى مَشْهُور وَله معنى مغمور فَإِن المريسي يُرِيد أَن يحمل اللَّفْظ على الْمَعْنى المغمور، الَّذِي قد يحْتَملهُ اللَّفْظ وَلَو من بعيد.