١ عَطاء بن السَّائِب، تقدم ص«١٧٣».
٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٢٤٥: مُسلم بن صبيح، بِالتَّصْغِيرِ، الْهَمدَانِي أَبُو الضُّحَى، الْكُوفِي، الْعَطَّار، مَشْهُور بكنيته، ثِقَة فَاضل، من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة مائَة/ ع.
وَقَالَ فِي الكاشف ٣/ ١٤١: عَن عَبَّاس وعلقمة وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش.
٣ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، تقدم ص«١٧٢».
٤ سُورَة الرَّعْد، آيَة «١».
٥ سبق وَأَن أَشرت إِجْمَالا إِلَى مَا رَود فِي مَعَاني الْحُرُوف الْمُقطعَة، انْظُر ص: «١٧٢»، وَهَذَا الْأَثر الَّذِي ورد هُنَا أخرجه الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره بهامشه تَفْسِير الغرائب ١٣/ ٦١ تَفْسِير سُورَة الرَّعْد، من طَرِيق أَحْمد بن إِسْحَاق قَالَ: حَدثنَا أَبُو أَحْمد قَالَ: حَدثنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَوْله ﴿آلمر﴾ قَالَ: «إِنَّا الله أرى».
وَأوردهُ السُّيُوطِيّ أَيْضا فِي سُورَة المنثور بهامشه تنوير المقباس ٣/ ٤٣ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما بِلَفْظِهِ، وَعَزاهُ إِلَى ابْن جرير وَأبي الشَّيْخ.
٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٢٤٥: مُسلم بن صبيح، بِالتَّصْغِيرِ، الْهَمدَانِي أَبُو الضُّحَى، الْكُوفِي، الْعَطَّار، مَشْهُور بكنيته، ثِقَة فَاضل، من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة مائَة/ ع.
وَقَالَ فِي الكاشف ٣/ ١٤١: عَن عَبَّاس وعلقمة وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش.
٣ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، تقدم ص«١٧٢».
٤ سُورَة الرَّعْد، آيَة «١».
٥ سبق وَأَن أَشرت إِجْمَالا إِلَى مَا رَود فِي مَعَاني الْحُرُوف الْمُقطعَة، انْظُر ص: «١٧٢»، وَهَذَا الْأَثر الَّذِي ورد هُنَا أخرجه الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره بهامشه تَفْسِير الغرائب ١٣/ ٦١ تَفْسِير سُورَة الرَّعْد، من طَرِيق أَحْمد بن إِسْحَاق قَالَ: حَدثنَا أَبُو أَحْمد قَالَ: حَدثنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَوْله ﴿آلمر﴾ قَالَ: «إِنَّا الله أرى».
وَأوردهُ السُّيُوطِيّ أَيْضا فِي سُورَة المنثور بهامشه تنوير المقباس ٣/ ٤٣ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما بِلَفْظِهِ، وَعَزاهُ إِلَى ابْن جرير وَأبي الشَّيْخ.
١ / ٣٣١