اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

الله»١، وقد ورد عن النبي ﷺ: «لا يبلغ العبد درجة المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرًا مما به بأس» ٢، ٣.
وفي قوله تعالى: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ ٤ أورد الشيخ محمد مصطفى المراغي حديث: «خذوا من الأعمال ما تطيقون؛ فإن الله عز وجل لن يمل حتى تملوا» ٥، وفي حديث معاذ عندما أطال الصلاة: «أفتان أنت يا معاذ؟ ٦ إن منكم منفرين، فإذا ما صلى أحدكم بالناس فليتجوز؛ فإن منهم الكبير والضعيف وذا الحاجة» ٧، ٨.
ومن الثاني ما نقله السيد رشيد رضا في تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ ٩، فقال: «وقد روى مسلم في صحيحه عن عقبة بن عامر أنه سمع النبي ﷺ وقد تلا هذه الآية على المنبر يقول:»ألا أن القوة الرمي«قالها ثلاثًا، وهذا كما قال بعض المفسرين من قبيل حديث:»الحج عرفه«بمعنى: أن كلًّا منهما أعظم الأركان في بابه ...»١٠.
١ لم أجده، ويشهد لمعناه قوله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات: ١٣] وما رواه البخاري سُئل رسول الله ﷺ: أي الناس أكرم؟ قال: «أكرمهم عند الله أتقاهم». صحيح البخاري ج٥ ص٢١٦.
٢ الدروس الدينية لعام ١٣٥٧هـ: محمد مصطفى المراغي ص ٨، ٩.
٣ رواه الترمذي، كتاب صفة القيامة ج٤ ص٦٣٤، وابن ماجه، كتاب الزهد ج٢ ص٥٥٣.
٤ سورة البقرة: ١٨٥.
٥ رواه البخاري، كتاب الصيام ج٢ ص٢٤٤، ورواه مسلم كتاب الصيام ج٢ ص٨١١.
٦ رواه البخاري، كتاب الأذان ج١ ص١٧٣، ومسلم كتاب الصلاة ج١ ص٣٣٩، والإمام أحمد في مسنده ج٣ ص٢٩٩.
٧ رواه البخاري، كتاب الأذان ج١ ص١٧٣، ومسلم كتاب الصلاة ج١ ص٣٤٠.
٨ الدروس الدينية لعام ١٣٥٧هـ: محمد مصطفى المراغي ص٢٠.
٩ سورة الأنفال: من الآية ٦٠.
١٠ تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج١٠ ص٦٩، وحديث مسلم ج٣ ص١٥٢٢، كتاب الإمارة.
٢ ‏/ ٧٤٧