وعلى فَعْلُوت: نحو: خَلْبُوت٣ وحَيُّوت٤.
وعلى فِعْليت: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: عِفرِيت وغِزوِيت٥.
وعلى فِعْلِين: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: غِسلِين٦.
وأمَّا حَوْرِيت٧ وصَوْلِيت فيمكن أن يكون الأصل فيهما حِوْرِيت وصِوْلِيت٨ على وزن «فِعْلِيت» كعِفرِيت، ثمّ فُتحت الفاء تخفيفًا، كما قالوا في بُرْقُع: بُرْقَع. على٩ أنَّ أبا عليّ أَقلَّ الحَفْلَ بحَوْريت، إذ كان ليس من لغة ابني١٠ نزار.
وعلى فُعَلْنِيَة، والهاء لازمة له: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: بُلَهنِيَة١١.
وعلى فَعَلُوَّة: ولم يجئ منه إِلَّا جَبَرُوَّة١٢.
وكذلك قولهم: سُمْعُنَّة نُظْرُنَّة ١٣ وسِمْعِنَّة نِظْرِنَّة، النون زائدة في آخرهما، على حدّ زيادتها في قول الراجز١٤:
قُطْنُنَّةٌ، مِن أكبَرِ القُطْنُنِّ
وكذلك خِلَفْناة١٥: «فِعَلْناة». إِلَّا أنه ليس ببناء أصليّ؛ لأنهم قد قالوا: «خِلَفْنَةٌ». فيمكن أن يكون هذا مُشْبَعًا منه. وهو أولى من إثبات بناء لم يستقرَّ.
١ الخلبوت: الخداع الكذاب.
٢ التربوت: الذلول.
٣ الخلبوت: الخداع الكذاب.
٤ الحيوت: ذكر الحيات.
٥ الغزويت: القصير.
٦ الغسلين: ما يسيل من جلود أهل النار.
٧ حوريت: اسم موضع.
٨ كذا. وانظر التاج «حرت».
٩ انظر الخصائص ٣: ٢٠٧.
١٠ م: «بني». والمراد بابني نزار: ربيعة ومضر.
١١ البلهنية: الرخاء وسعة العيش.
١٢ الحبروة: التجبر والتكبر.
١٣ من رجز في اللسان والتاج «سمع». والسمعنة النظرنة: الجيدة السمع والنظر.
١٤ ينسب إلى قارب بن سالم المري ودهلب بن قريع وجندل الطهوي. الصحاح واللسان والتاج «قطن» واللسان «جدب».
١٥ الخلفناة: الذي في خلقه خلاف.
٢ التربوت: الذلول.
٣ الخلبوت: الخداع الكذاب.
٤ الحيوت: ذكر الحيات.
٥ الغزويت: القصير.
٦ الغسلين: ما يسيل من جلود أهل النار.
٧ حوريت: اسم موضع.
٨ كذا. وانظر التاج «حرت».
٩ انظر الخصائص ٣: ٢٠٧.
١٠ م: «بني». والمراد بابني نزار: ربيعة ومضر.
١١ البلهنية: الرخاء وسعة العيش.
١٢ الحبروة: التجبر والتكبر.
١٣ من رجز في اللسان والتاج «سمع». والسمعنة النظرنة: الجيدة السمع والنظر.
١٤ ينسب إلى قارب بن سالم المري ودهلب بن قريع وجندل الطهوي. الصحاح واللسان والتاج «قطن» واللسان «جدب».
١٥ الخلفناة: الذي في خلقه خلاف.
٩١