فلا يثبت به «فَعَلُّولٌ»؛ لأنه لم يُسمع قطُّ في نثر. وإِنَّما سُمع في الشعر، وهم مما يحرّفون في الشعر١، إِذا اضطُرُّوا إلى ذلك. قال٢:
بِسَبْحَلِ الدَّفَّينِ، عَيسَجُورِ
وإِنَّما هو سِبَحْل بمنزلة قِمَطْر. فكذلك سَمَرْطُولٌ يمكن أن يكون مُحرَّفًا من سَمْرَطُول، كعَضْرَفُوط٣.
فأمَّا دُرْداقِس٤ فلا يَتحَقَّقُ كونها من كلام العرب. قال الأصمعيُّ: أَظنُّها رُوميَّةً٥. فلا يَنبغي أن يَثبُتَ بها «فُعْلالِلٌ». وكذلك خُزْرانِق٦ أصله فارسيٌّ٧ فلا حُجَّة فيه.
وأمَّا قَرَعْبَلانةٌ٨ فلم٩ تُسمَع إِلَّا من كتاب «العَين»، فلا ينبغي أن١٠ يُلتفت إليها.
١ سقط «وهم مما يحرفون في الشعر» من النسختين، وألحقه ناسخ ف بالحاشية.
٢ العجاج. ديوانه ص٧٧ والخصائص ٢: ٣٣٩ و٤٣٨ و٣: ٢٠٧ والسبحل الدفين: العظيمة الجانبين. والعيسجور: الكريمة النسب. يصف ناقة.
٣ العضرفوط: ذكر العظاء.
٤ الدراقس: طرف العظم الناتئ فرق القفا.
٥ انظر الخصائص ٣: ٢٠٤ والمزهر ٢: ٣٤.
٦ الخزرانق: ضرب من ثياب الديباج.
٧ انظر الخصائص ٣: ٢٠٥.
٨ القرعبلانة: دويبة عريضة. انظر الخصائص ٣: ٢٠٨ والمزهر ٢: ٣٤.
٩ ف: فلا.
١٠ سقط «ينبغي أن» من م. ولم ينفرد العين بذكرها. انظر الاستدراك على سيبويه ص٣٧ والصحاح والعين والمحكم والقاموس واللسان والتاج «قرعبل».
٢ العجاج. ديوانه ص٧٧ والخصائص ٢: ٣٣٩ و٤٣٨ و٣: ٢٠٧ والسبحل الدفين: العظيمة الجانبين. والعيسجور: الكريمة النسب. يصف ناقة.
٣ العضرفوط: ذكر العظاء.
٤ الدراقس: طرف العظم الناتئ فرق القفا.
٥ انظر الخصائص ٣: ٢٠٤ والمزهر ٢: ٣٤.
٦ الخزرانق: ضرب من ثياب الديباج.
٧ انظر الخصائص ٣: ٢٠٥.
٨ القرعبلانة: دويبة عريضة. انظر الخصائص ٣: ٢٠٨ والمزهر ٢: ٣٤.
٩ ف: فلا.
١٠ سقط «ينبغي أن» من م. ولم ينفرد العين بذكرها. انظر الاستدراك على سيبويه ص٣٧ والصحاح والعين والمحكم والقاموس واللسان والتاج «قرعبل».
١١٤