ذكر أنه -ﷺ- لم يعهد في الخلافة بعهد، ولم ينص فيها على أحد بعينه:
وقد تقدم حديث حذيفة في باب الشيخين وأحاديث علي في ذلك أيضًا، وعن طلحة بن مصرف قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله -ﷺ؟ قال: لا قلت: وكيف أمر المسلمين بالوصية؟ قال: أوصى بكتاب الله، قال طلحة: قال الهزيل بن شرحبيل: أبو بكر يتأمر، علي وصي رسول الله -ﷺ- ود أبو بكر أنه وجد عهدًا وخزم أنفه بخزام، وقول عمر: وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله -ﷺ- دليل أيضًا على عدم العهد في ذلك.
وعن فطر عن شيخ من بني هاشم قال: قال رجل لعلي لما قبض رسول الله -ﷺ: اخرج يا علي وأخبر الناس أن النبي -ﷺ- جعل الخلافة فينا فلا تخرج منا أبدًا فقال: لا والله ما كذبت عليه حيا، أفأكذب عليه ميتًا؟!
وعن ابن عباس أن العباس أخذ بيد علي وقال له: ألا ترى أنك بعد ثلاث عبد العصى، والله لأرى رسول الله -ﷺ- سيتوفى في وجعه هذا، فإني لأعرف الموت في وجوه بني عبد المطلب، فاذهب إلى رسول الله -ﷺ- فاسأله فيمن يكون هذا الأمر؟ فإن كان فينا علمنا ذلك، وإن كان في غيرنا أمرناه وأوصى بنا فقال علي: والله إن سألناها رسول الله -ﷺ- فمنعناها لا يعطيناها الناس أبدًا.
وعن علي -رضي الله عنه- أنه قال: إن رسول الله -ﷺ- لم يعهد إلينا
١ / ٢٣٠