فتعلم انه لا طير إلا ... على متطير وهو الشرور
والله أعلم.
مطلب أبعد الناس من الله تعالى يوم القيامة القاص
(سئل) عن قوله - ﷺ -: أبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف إلى غير ما أمر به، ما معنى ذلك؟.
(أجاب) معرفة القاص الذي يأتي بالقصص ويتبع ما حفظ منها شيئا فشيئا، وقيل: القص: تتبع أثر الوقائع والأخبار، والمعنى أيضا الذي يخالف قوله فعله، ويعدل إلى غير ما أمر به من التقوى والاستقامة، والمراد به من يعلم الناس العلم ولا يعمل به، ومن هو كذلك لا ينتفع بعلمه غالبا، قال تعالى: ﴿أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم﴾ وقال تعالى: ﴿كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون﴾ وأوحى الله تعالى إلى عيسى ابن مريم أن عظ نفسك فإن اتعظت فعظ الناس، وإلا فاستح مني. وإذا لم يعمل العالم بعلمه زلت موعظته من القلوب كما يزل القطر عن الصفا، فحق الواعظ أن يتعظ ثم يعظ ويهتدي ثم يهدي ويبصر ثم يبصر، ولا يكون دفترا يفيد ولا يستفيد، ومنزلة الواعظ من الموعوظ كالمداوي من المداوى، وإذا قال الطبيب للناس: لا تأكلوا كذا فإنه سم، ثم رأوه يأكله يصير كلامه سخرية وهزوا، فلا أحد يعبأ بكلامه، كذا الواعظ من الموعوظ، والله أعلم.
مطلب أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم الخ
(سئل) عن قوله - ﷺ - «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم» ما المراد بالألد الخصم؟.
(أجاب) الألد هو شديد الخصومة بالباطل، والخصم: المولع بالخصومة الماهر فيها الحريص عليها المتمادي في الخصام بالباطل، لا ينقطع جداله، وهو يظهر أنه على الحسن الجميل، ويوجه لكل شيء من خصامه وجها ليصرفه عن إرادته من القباحة ويزين شقشقة الباطل، بحيث صار ذلك عادته وديدنه، ومنه قوله تعالى: ﴿لتنذر به قوما لدا﴾ والله أعلم.
(سئل) ما معنى قوله - ﷺ - إذا مررتم بأهل الشره
١ / ٦٠