(١) المعز: يعز من استمسك بدينه ويعطيه النصرة والغلبة.
(٢) المذل: الذى يذلك أعداءه.
(٣) الحكم: الحاكم الذى لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
(٤) العدل: العادل الكامل فى عدالته.
(٥) اللطيف: العالم بخفايا الأمور ودقائقها.
(٦) الحليم: الذى لا يستفزه غضب ولا يتعجل بالعقوبة.
(٧) العظيم: البالغ أقصى مراتب العظمة.
(٨) الغفور: كثير الغفران.
(٩) الشكور: الذى يعطى الكثير على العمل القليل.
(١٠) العلى: الذى بلغ أعلى المراتب التى لا يتصورها العقل، ولا يدركها الفهم.
(١١) الكبير: الذى لا تستطيع الحواس ولا العقول إدراكه.
(١٢) الحفيظ: الذى يحفظ الأشياء من الخلل والاضطراب، ويحفظ أعمال العباد، فلا يضيع منها شىء.
(١٣) المقيت: خالق الغذاء الروحى والمادى.
(١٤) الحسيب: الذى يكفى عباده، أو الذى يحاسبهم يوم القيامة.
(١٥) الجليل: الذى له صفات الجلال لكمال صفاته.
(١٦) الكريم: المعطى من غير سؤال ولا عوض.
(٢) المذل: الذى يذلك أعداءه.
(٣) الحكم: الحاكم الذى لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
(٤) العدل: العادل الكامل فى عدالته.
(٥) اللطيف: العالم بخفايا الأمور ودقائقها.
(٦) الحليم: الذى لا يستفزه غضب ولا يتعجل بالعقوبة.
(٧) العظيم: البالغ أقصى مراتب العظمة.
(٨) الغفور: كثير الغفران.
(٩) الشكور: الذى يعطى الكثير على العمل القليل.
(١٠) العلى: الذى بلغ أعلى المراتب التى لا يتصورها العقل، ولا يدركها الفهم.
(١١) الكبير: الذى لا تستطيع الحواس ولا العقول إدراكه.
(١٢) الحفيظ: الذى يحفظ الأشياء من الخلل والاضطراب، ويحفظ أعمال العباد، فلا يضيع منها شىء.
(١٣) المقيت: خالق الغذاء الروحى والمادى.
(١٤) الحسيب: الذى يكفى عباده، أو الذى يحاسبهم يوم القيامة.
(١٥) الجليل: الذى له صفات الجلال لكمال صفاته.
(١٦) الكريم: المعطى من غير سؤال ولا عوض.
٢٦