وترّس أبو دجانة دون رسول الله - ﷺ - بنفسه، يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه، حتى كثر فيه النبل. ورمى سعد بن أبي وقاص دون رسول الله ﷺ، فكان النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام يقول له: «ارمِ فداك أبي وأمي» (٤).
ولما رجع النبي - ﷺ - إلى (أُحد) رُفع حُسَيْل بن جابر (وهو اليمان أبو حذيفة) وثابت بن وَقَش في الآطام من النساء والصبيان، فقال أحدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران: «لا أبًا لك! ما تنتظر؟ فوالله إن بقي لواحد منا من عمره إلا ظِمْئ حمار (٥)، إنما نحن هامة (٦) اليوم أو غدٍ، أفلا نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله - ﷺ - لعل الله يرزقنا شهادةً مع رسول الله - ﷺ -»، فأخذا أسيافهما ثم خرجا حتى دخلا في الناس ولم يُعلَم بهما (٧).
(١) الدولة: بفتح الدال المهملة أو ضمها، والمراد بها هنا الغلبة.
(٢) الريح المراد بها هنا النصر.
(٣) سيرة ابن هشام ٣/ ٢٩ - ٣٠، الإصابة ٨/ ١٩٨ - ١٩٩.
(٤) سيرة ابن هشام ٣/ ٣٠.
(٥) الظمئ: مقدار ما يكون بين الشربتين، وأقصر الأظماء ظمئ الحمار، فضرباه مثلًا
لقرب الأجل.
(٦) هامة اليوم أو غد: يريد أنهما يموتان اليوم أو غدًا.
(٧) سيرة ابن هشام ٣/ ٣٦.
(٢) الريح المراد بها هنا النصر.
(٣) سيرة ابن هشام ٣/ ٢٩ - ٣٠، الإصابة ٨/ ١٩٨ - ١٩٩.
(٤) سيرة ابن هشام ٣/ ٣٠.
(٥) الظمئ: مقدار ما يكون بين الشربتين، وأقصر الأظماء ظمئ الحمار، فضرباه مثلًا
لقرب الأجل.
(٦) هامة اليوم أو غد: يريد أنهما يموتان اليوم أو غدًا.
(٧) سيرة ابن هشام ٣/ ٣٦.
٢٠٦