ولقوله ﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا﴾ ﴿الأحزاب: ٣٦﴾ (١).
وقال الشيخ صالح الفوزان (٢) -حفظه الله-: وجاء في الأحاديث أن من خصال الفطرة: إعفاء اللحية وهو توفيرها … ومن الناس من يقص لحيته ولا يبقي منها إلا شئيًا يسيرًا، وهذا يخالف ما أمر به الرسول -ﷺ- من توفيرها وإعفائها، فإن معنى ذلك إبقاؤها كاملة من غير تعرض لها بقص أو نتف، ولكن الشيطان لما لم يدرك منه إزالتها بالكلية اكتفى منه بإزالة بعضها، لأنه يريد منه مخالفة السنة على أي وجه.
(١) انظر "الجامع في أحكام اللحية " (ص: ١٦٩).
(٢) "الخطب المنبرية" (٢/ ٣١١ - ٣١٢).
(٢) "الخطب المنبرية" (٢/ ٣١١ - ٣١٢).
١ / ٤٦٣