(أو قال الحل عليَّ حرام، أو ما أحل الله لي حرام صار مظاهرًا. روي ذلك عن عثمان وابن عباس ... وعنه يمين. روي عن أبي بكر وعمر وابن مسعود - ثم قال: -وقال في «الكافي»: الثالثة أنه يرجع فيه إلى نيته إن نوى اليمين كان يمينًا. لأن ذلك يروى عن أبي بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم) انتهى.
أما أثر عثمان: فينظر.
وأما أثر ابن عباس:
فأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه»: (٦/٤٠٤) وابن حزم في «المحلى»: (١٠/١٢٥ - ط. المنيرية) من طريق سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: في الحرام والنذر عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينًا.
وإسناده صحيح.
وأخرجه ابن حزم في «المحلى»: (١٠/١٢٥) من طريق شعبة عن منصور به بلفظ: في الرجل إذا قال: حرام عليَّ أن آكل، أو قال: هذا الطعام عليَّ حرام، قال: يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينًا.
وأما أثر أبي بكر:
فأخرجه سعيد بن منصور في «السنن»: (٣/١/٤٣٦ - ط. الأولى) وابن أَبي شيبة في «المصنف»: (٤/٩٧) من طريق جويبر عن
٤٣٨