التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل

قال المصنف ابن ضويان (٢/‏٢٣٤):
(قرأ أبي بن كعب وابن عباس: ﴿يَقْسِمُونَ﴾ مكان ﴿يُؤْلُونَ﴾) انتهى.

أما قراءة أُبي:
فأخرجها ابن أبي داود في «المصاحف»: (٦٣) من طريق إسحاق بن إبراهيم بن زيد حدثنا حجاج حدثنا حماد قال: قرأت في مصحف أبي: ﴿للذين يقسمون﴾ .
وإسناده ضعيف.
وأما قراءة ابن عباس:
فأخرجها سعيد بن منصور في «السنن»: (٣/‏٨٧٠) من طريق سفيان عن عمرو قال: كان ابن عباس يقرأ: ﴿للذين يقسمون من نسائهم تربص أربعة أشهر﴾، ﴿وإن عزموا السراح﴾ .
وأخرجه ابن أبي داوود في «المصاحف»: (٨٦) من هذا الطريق لكن قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما يقرأ: ﴿وإن عزموا السراح﴾ .
ولم يذكر القراءة الأولى.
وإسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في «المصنف»: (٦/‏٤٥٤، ٤٥٥) من طريق ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس كان يقرأ: ﴿للذين يقسمون من نسائهم﴾، ﴿فإن عزموا السراح﴾ .
وعطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور»: (١/‏٦٤٦) لغير من ذكرنا، لأبي عبيد في «الفضائل»، وعبد بن حميد، وابن الأنباري في «المصاحف».
٤٣٧