والخلاصة أن مذهب جمع من الصحابة أن الذي يؤخر قضاء ما فاته من رمضان حتى يأتي عليه رمضان الذي بعده أنه يقضي ويفدي عن كل يوم إطعام مسكين.
س ١١: إذا فات الإنسان صوم الست من شوال لعذر، هل يشرع له أن يقضيها بعد شوال؟
قال الشيخ رحمه الله: لا يقضيها حتى ولو فاته صيامها لعذر، وذلك لأنها مقيدة بكونها في شوال. حتى أن بعض العلماء شدد واشترط أن تكون متصلة متتابعة بعد العيد. والصحيح أنه لا يشترط اتصالها بالعيد. ولا يشترط تتابعها. بل يصح صومها في كل شوال.
س ١٣: ما معنى صفدت الشياطين؟
قال الشيخ رحمه الله: هي تصفد أي بالأعمال الصالحة أما من عمل أعمالا ردية، فقد حل قيدها، وفتح باب وساوسها على نفسه، فينفك قيد شياطينه بذلك.
١ / ٤٢٧