أما اتفاقهم بحيث يبدأون وينتهون معا فهذا التكبير الجماعي لم يرد عليه دليل ولذا فهو غير مشروع».
س ١٩: سئل الشيخ: هل إقامة الصلاة في الميكرفون أفضل أم بدونه؟
فقال الشيخ رحمه الله: «الإقامة في الميكروفون أفضل؛ لأن بعض الناس قد يكون غافلا فتحركه الإقامة».
س ٢٠: سئل الشيخ: هل يجوز وضع المصلي نعله أمامه واتخاذه إياها سترة؟
فقال الشيخ رحمه الله: «لا يصلح النعل سترة. أما إذا خشي عليها السرقة فوضعها أمامه، فلا بأس».
س ٢١: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع بين السجدتين؟
فقال الشيخ رحمه الله: «هو قول الشيخ ابن عثيمين ولا دليل على ذلك والأحاديث الواردة تحمل على التشهد».
س ٢٢: سئل الشيخ: معنى الحديث «كان النبي ﷺ إذا سجد يرص عقبيه» (١) هل يشترط أن يتلامسا؟
فقال الشيخ رحمه الله: «لا. بل معناه يجعلهما قريبين من بعضهما ولا يشترط أن يتلامسا»
س ٢٣: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع في التشهد هل يحرك أم يكتفي بالإشارة بدون تحريك؟
فقال الشيخ رحمه الله: (كلاهما سنة عن النبي ﷺ والأفضل التحريك)
(١) رواه ابن خزيمة (٦٥٤)، والبيهقي (٢/ ١١٦). والحاكم (١/ ٢٢٨) وصححه ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.
١ / ٤١١