ورواه مسلم أيضا من حديث أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «يخرج الدجال، فيتوجه قبله رجل من المؤمنين، فتلقاه المسالح؛ مسالح الدجال، فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج». قال: «فيقولون له: أو ما تؤمن بربنا؟ فيقول: ما بربنا خفاء. فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه». قال: «فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن؛ قال: يا أيها الناس! هذا الدجال الذي ذكر رسول الله ﷺ». قال: «فيأمر الدجال به، فيشبح، فيقول: خذوه وشجوه. فيوسع ظهره وبطنه ضربا». قال: «فيقول: أوما تؤمن بي؟». قال: «فيقول: أنت المسيح الكذاب». قال: «فيؤمر به، فيؤشر بالمئشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه». قال: «ثم يمشي الدجال بين القطعتين، ثم يقول له: قم؛ فيستوي قائما». قال: «ثم يقول له: أتؤمن بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة». قال: «ثم يقول: يا أيها الناس! إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس». قال: «فيأخذه الدجال ليذبحه، فيجعل ما بين رقبته إلى تَرْقُوَتِه نحاسا، فلا يستطيع إليه سبيلا». قال: «فيأخذ بيديه ورجليه، فيقذف به، فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار، وإنما ألقي في الجنة». فقال رسول الله ﷺ: «هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين» . قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في مقدمة»فتح الباري«:»حديث أبي سعيد في قصة الدجال: «فيخرج إليه رجل هو خير الناس يومئذ»: ذكر إبراهيم ابن سفيان الراوي عن مسلم أنه يقال: إنه الخضر، وكذا حكاه معمر وجماعة، وهذا إنما يتم على رأي من يدعي بقاء الخضر، والذي جزم به البخاري وإبراهيم الحربي وآخرون من محققي الحديث خلاف ذلك". انتهى.