ويتحتم تقديم الفاعل على المفعول به في المواضع الأَربعة الآتية:
أَ- إِذا كانت علامات الإِعراب لا تظهر عليهما فحذرًا من وقوع الالتباس عند عدم القرينة نقدم الفاعل مثل: «أَكرم مصطفى موسى، وكلم أَخي هؤلاءِ»، فإِن وجدت القرينة جاز التقديم والتأْخير مثل: «أَكرمتْ أُختي موسى، أَكرمتْ موسى أُختي».
ب- أَن يحصر الفعل في المفعول به: «ما قرأَ خالدٌ إِلا كتابين، إِنما أَكل فريد رغيفًا».
ومن النحاة من جوّز التقديم والتأخير إذا كان الحصر بـ«إِلا» فقط.
جـ- أن يكون الفاعل ضميرًا والمفعول به اسمًا ظاهرًا: قابلت خالدًا.
د- أَن يكونا ضميرين ولا حصر في الكلام: قابلته.
ويجب تأخير الفاعل وجوبًا في المواضع الثلاثة الآتية:
أَ- إِذا اتصل بضمير يعود على المفعول مثل: «سكن الدارَ صاحبُها» ولولا تأْخير الفاعل لعاد الضمير على المفعول المتأَخر لفظًا ورتبة وهو غير جائز.
ب- إِذا كان اسمًا ظاهرًا والمفعول ضميرًا مثل «قابلني أَخوك».
جـ- أَن يحصر الفعل فيه: «ما أَكرم خالدًا إِلا سعيد، إِنما أَكل الرغيف أَخوك».
٥- حذفه، وحذف فعله:
الفاعل ركن في الجملة لابدَّ منه، سواءٌ أَكان اسمًا صريحًا أَم
٢١٩