جـ- الغرض الثالث للتاء إفادتها المبالغة حين تلحق الصفات:
مثل: أَنت راوٍ ولكن أَخاك راوية، الطفل نابغ وأَخوه نابغة، كذلك: داهية وباقعة.
د- الغرض الرابع توكيد المبالغة:
وذلك حين تدخل على أَوزان المبالغة تقول هذا علاّم فهّام وذلك علاّمة فهامة.
هـ - الغرض الخامس مجيئها بدلًا من ياء النسب أو ياء التكسير:
فالأَول مثل: دماشقة «نسبة إلى دمشق» فهي كقولنا: دمشقيون.
والثاني مثل: جحاجحة في جمع «جَحْجاح بمعنى السيد» بدل قولنا: جحاجيح، وزنادقة في جمع «زنديق»، وتقابل: زناديق.
والغرض السادس مجيئها للتعويض عن حرف محذوف:
إما عوضًا عن فاء الكلمة مثل: عدة «أصلها وعْد».
وإما عوضًا عن عين الكلمة مثل: إقامة «أَصلها إِقْوام».
وإِما عوضًا عن لام الكلمة مثل: لغة «أَصلها لُغَو».
وإِما بدلًا من ياء المصدر في الناقص من وزن «فَعَّل تفعيلًا» مثل: زكَّى تزكية «أَصلها: تزكييًا».
٢- العلامة الثانية من علاما التأْنيث: الأَلف المقصورة. إذا دلت الصفة المشبهة على خلو أَو امتلاء كانت على وزن «فعلان»
١٣٨