المقترب في بيان المضطرب (ص ١٨١)

يختلف] ١. فهذا يترك ما اضطرب فيه راويه. ويؤخذ ما لم يضطرب.
قال ابن دقيق: «إذا صح التعارض الموجب للاطراح، فيخص بما وقع التعارض فيه فلا يسوغ إسقاط ما اتفق عليه» ٢اه.
مثاله: ما رواه عبد الله بن عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ بأرض جهينة وأنا غلام شاب: «أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب» ٣.
اضطرب خالد الحذاء في تحديد المدة التي أتاهم فيها الكتاب قبل وفاة النبيصلى الله عليه وسلم:
قال مرة: قبل وفاته بشهر ٤.
وقال مرة: قبل وفاته بشهرين ٥.
ومرة: قبل وفاته بشهر أو شهرين ٦.
فاضطرب خالد في تحديد المدة. وقد رواه غيره بلا تحديد فنترك تحديد المدة. ولا يضر هذا في بقية الحديث.
الثالث: [ما يختلف به المعنى المقصود كله] ٧.

١ الأنوار الكاشفة (٢٦٢) للمعلمي.
٢ شرح الإلمام (٢/‏٣٣٠) بتصرف.
٣ أخرجه أبو داود في السنن (٤/‏٣٧٠رقم٤١٢٧) .
٤ أخرجه أبو داود في السنن (٤/‏٣٧١رقم٤١٢٨) .
٥ أخرجه ابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (١٥٣رقم١٥٦) .
٦ أخرجه أحمد في المسند (٤/‏٣١٠) .
٧ الأنوار الكاشفة (٢٦٢) للمعلمي.

١٨١