شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة (ص ٣ ‏/ ٨٨٣)

وأنت حائض، قالت: نعم إذا شددت علي إزاري، وذلك إذ لم يكن لنا إلا
فراش واحد، فلما رزقنا الله تعالى فراشين اعتزل رسول الله ﷺ " (١) ثم قال:
لا يروى إلا من طريق ابن لهيعة، وليس بحجة، وفي الموطأ (٢) عن ربيعة: " أن
عائشة كانت مضطجعة مع النبي ﷺ في ثوب واحد، وإنها وثبت وثبة
شديدة فقال لها النبي ﷺ: مالك لعلك نفست … " الحديث قال ابن الحصار:
هذا مقطوع لا تعذر على إسناده من حديث عائشة فيما علمت، وفي لفظ
للنسائي (٣): " تزر بإزار واسع ثم تلتزم خدرها وندبيها "، وفي الأوسط: " كنت
أغطّى سفلى ثم يباشرني " (٤)، وقال: لم يروه عن نافع إلا ابن أرطأة ولا عن
حجاج إلا عمرو بن أبي قيس وحفص بن غياث، وفي حديث آخر " يضاجعني
وأنا حائض ثم نغتسل جميعا من إناء واحد " (٥)، وقال: لم يروه عن يحيى السقا
إلا الحارث بن مسلم/حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا
محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة قال، عن أم سلمة قالت: " كنت مع رسول الله
ﷺ في لحافة فوجدت ما يجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف فقال
رسول الله ﷺ: أنفست؟ قلت: وجدت ما يجد النساء من الحيضة قال: ذاك
ما كتب على بنات آدم، قالت: فانسللت فأصلحت من شأني ثم رجعت فقال
رسول الله ﷺ تعالى فادخلي معى في اللحاف، قالت: فدخلت معه ". هذا
حديث خرجاه في صحيحهما (٦)، وفي كتاب الدارمي زيادة " وكانت هي

(١) قلت: ذكره المصنف وعزاه إلى " التمهيد " وهو معلول؛ بابن لهيعة. انظر: التمهيد (٣/‏١٦١) .
(٢) صحيح، متفق عليه. رواه مالك (ص ٥٨، ح/٩٤ من كتاب الطهارة والبخاري في
) الحيض، باب " ٤ " ومسلم في (الحيض، ح/٥) .
قول: " مالك " أي: أي شيء حديث لك حتى وثبت.
(٣) رواه النسائي في: ١. كتاب الطهارة، ١٨٠. باب مباشرة الحائض ٠١/‏١٥١) .
(٤) ضعيف. تاريخ أصفهان: (١/‏٢٦٨) .
(٥) ضعيف. رواه ابن عبد البر في " التمهيد " (٣/‏١٦٢)، ولفظه: " كان يضاجع أم سلمة وهي
حائض ".
وراجع: سنن الدارمي (١/‏٢٦٠، ح/١٠٤٥) .
(٦) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري (ح / ٢٩٨، ٣٢٢، ٣٢٣)، ومسلم في (الحيض، ح/
٦٢)، والنسائي في (الطهارة، باب مضاجعة النساء) .

٣ ‏/ ٨٨٣