(١) صحيح رواه أحمد (١٥/٩٣) والحميدي (٨١٤) والكنز (٣٥٢٨٧) وابن حبان (١٩٩٠) وابن عدي في (الكامل، (٤/١٦٤٦) .
(٢) إسناده صحيح. رواه أبو داود (ح/٥١٠١) والترغيب (٣/٤٧٤) والمشكاة (٤١٣٦) والكنز (٣٥٢٧١) وأذكار (٣٢٤) وشرح السنة (٤٣٠) وأسرار (٤٣٠) وفيه يوقظ مكان " يؤذن ".
(٣) إسناده صحيح رواه النسائي (٠٦/١٢) وأبو داود (٥٤٧) وشرح السنة (٣/٣٤٧) والمنثور (٦/١٨٦) والترغيب (١/٢٧٢) والمشكاة (١٠٦٧) وتمام لفظه: " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تُقام فيهم الصلاة ألا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة، فإنما يأكل الذئب القاصية "
(٤) صحيح. رواه أحمد (٢/١٣٦، ٤٦١) والبيهقي في الشعب (١٨٦٤) والكنز (١٨٦٤) وأصفهان (٢/٣٠١) وابن عدي في " الكامل " (٢/٧٩١) .
(٥) صحيح. رواه أبو داود (ح/٥١٧) والترمذي (ح/٢٠٧) وصححه، وابن ماجة (ح/٩٨١) وب-. (٢/٢٣٢، ٢٨٤، ٣٨٢، ٤١٩، ٤٢٤، ٤٦١، ٤٧٢) وشهاب (٢٣٤) وعبد الرزاق (١٨٣٨) وابن خزيمة (١٥٢٨) والطرافة (٨/٣٤٣) وشرح السنة (٢/٢٧٩) والمشكاة (٦٦٣) والخطيب (٣/٢٤٢، ٤/من ٦/٦٧،٩/٣٣،١١١،٦٤/٣٠١) وابن حبان (٣٦٣،٣٦٢) ومشكل (٥٦،٥٣،٣/٥٢) =
(٢) إسناده صحيح. رواه أبو داود (ح/٥١٠١) والترغيب (٣/٤٧٤) والمشكاة (٤١٣٦) والكنز (٣٥٢٧١) وأذكار (٣٢٤) وشرح السنة (٤٣٠) وأسرار (٤٣٠) وفيه يوقظ مكان " يؤذن ".
(٣) إسناده صحيح رواه النسائي (٠٦/١٢) وأبو داود (٥٤٧) وشرح السنة (٣/٣٤٧) والمنثور (٦/١٨٦) والترغيب (١/٢٧٢) والمشكاة (١٠٦٧) وتمام لفظه: " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تُقام فيهم الصلاة ألا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة، فإنما يأكل الذئب القاصية "
(٤) صحيح. رواه أحمد (٢/١٣٦، ٤٦١) والبيهقي في الشعب (١٨٦٤) والكنز (١٨٦٤) وأصفهان (٢/٣٠١) وابن عدي في " الكامل " (٢/٧٩١) .
(٥) صحيح. رواه أبو داود (ح/٥١٧) والترمذي (ح/٢٠٧) وصححه، وابن ماجة (ح/٩٨١) وب-. (٢/٢٣٢، ٢٨٤، ٣٨٢، ٤١٩، ٤٢٤، ٤٦١، ٤٧٢) وشهاب (٢٣٤) وعبد الرزاق (١٨٣٨) وابن خزيمة (١٥٢٨) والطرافة (٨/٣٤٣) وشرح السنة (٢/٢٧٩) والمشكاة (٦٦٣) والخطيب (٣/٢٤٢، ٤/من ٦/٦٧،٩/٣٣،١١١،٦٤/٣٠١) وابن حبان (٣٦٣،٣٦٢) ومشكل (٥٦،٥٣،٣/٥٢) =
٤ / ١١٨١