الجماعة (١) .
٣٩١- ص- نا القعنبي قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن
شهاب: قال عروة: ولقد حدثتني عائشةُرضي الله عنها-، «أن رسولَ الله
ﷺ كان يُصلي العَصر، والشمسُ في حُجرَتِهَا قبلَ أن تَظهَرَ» (٢) .
ش- القعنبي: عبد الله بن مسلمة، وعروة: ابن الزبير. والواو في
«والشمس» للحال.
قوله: «قبل أن تظهر» معنى الظهور/هاهنا: الصُعُود؛ يُقال:
ظهرتُ على الشيء إذا علوتُه؛ ومنه قوله تعالى: (وَمَعارِجَ عَلَيهَا
يَظهَرُونَ) (٣)، وحجرة عائشةرضي الله عنها- ضيقة الرقعة،
والشمس تقلص عنها سرِيعًا؛ فلا يُصلي العَصر قبل أن تصعد الشمس
عنها إلا وقد بكر بها. والحديث أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي،
والنسائي، وابن ماجه.
٣٩٢- ص- نا محمد بن عبد الرحمن العَنبري: نا إبراهيم بن
أبي الوزير: نا محمد بن يزيد اليمامي: حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن
علي بن شيبان، عن أبيه عن جده: علي بن شيبان قال: فَدمنَا على رسول الله
- عليه السلام- المَدِينةَ فكان يُؤَخرُ العَصرَ مادامتِ الشمس بَيضاءَ نَقيَّةً (٤) .
ش- محمد بن عبد الرحمن: أبو عبد الله العنبري البصري. روى
عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأمية بن خالد، وسلم بن قتيبة،
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٨ /١٧٤٧) .
(٢) البخاري: كتاب المواقيت، باب: وقت العصر (٥٤٤)، مسلم: كتاب
المساجد ومواضع الصلاة، باب: أوقات الصلوات الخمس (٦١١)، الترمذي:
كتاب الصلاة، باب: ما جاء في تعجيل العصر (١٥٩)، النسائي: كتاب
المواقيت، باب: في تعجيل العصر (١/٢٥٢)، ابن ماجه: كتاب الصلاة،
باب: وقت صلاة العصر (٦٨٣) .
(٣) سورة الزخرف: (٣٤) .
(٤) تفرد به أبو داود.
(٢) البخاري: كتاب المواقيت، باب: وقت العصر (٥٤٤)، مسلم: كتاب
المساجد ومواضع الصلاة، باب: أوقات الصلوات الخمس (٦١١)، الترمذي:
كتاب الصلاة، باب: ما جاء في تعجيل العصر (١٥٩)، النسائي: كتاب
المواقيت، باب: في تعجيل العصر (١/٢٥٢)، ابن ماجه: كتاب الصلاة،
باب: وقت صلاة العصر (٦٨٣) .
(٣) سورة الزخرف: (٣٤) .
(٤) تفرد به أبو داود.
٢ / ٢٦٧