السلام-.
ش- أي: هذا الحديث مُرسل؛ لأن عبد الله بن مَعقل المذكور لم
يُدرك النبيعليه السلام-، وقال الخطابي (١): «فأما حديث عبد الله
ابن مَعقل: فإن أبا داود قد ذكره وضعّفه وقال: هو مُرسلٌ».
قلت: كيف يَنسُبُه إلى التَّضعيف؛ وقد رُويَ هذا الحديث من طريقين
مُسندين وطريقين مُرسلَين؛ فالمُسندان أحدهما: عن سَمعان بن مالك،
عن أبي وائل، / عن عبد الله قال: جاء أعرابيّ فبال في المسجد فأمر
النبيعليه السلام- بمكانه فاحتفر وصُب عليه دلو من ماء. أخرجه
الدارقطني في «سننه» (٢) . والثاني: أخرجه الدارقطني- أيضًا- عن
عبد الجبار بن العلاء، عن ابن عُيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أنس أن
أعرابيا بال في المَسجد فقال عليه السلام: «احفروا مكانه، ثم صبوا عليه
ذنوبًا من ماء». وأما المرسلان، فأحدهما: ما رواه أبو داود، والثاني:
ما رواه عبد الرزاق في «مُصنفه»
***
١٢٧- بَاب: طَهُور الأرض إذا يبسَت
أي: هذا باب في بيان طهورية الأرض إذا يبست بعد أن أصابتها
النجاسة.
٣٦٦- ص- ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني
يونس، عن ابن شهاب قال: حدَّثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال: قال ابن
عُمر: كُنتُ أَبيتُ في المسجدِ في عَهدِ رسول الله، وكُنتُ فتى شابا عَزبًا،
وكانت الكلابُ تَبُولُ وتُقبلُ وتُدبرُ في المسجدَ، فلَم يكونوا يَرُشُونَ شيئًا من
ذلك (٣) .
(١) معالم السنن (١/١٠٠) .
(٢) (١/١٣٢) وقال: «سمعان مجهول».
(٣) البخاري تعليقًا: كتاب الوضوء، باب: الماء الذي يغسل به شعر الإنسان ...
(١٧٤) .
(٢) (١/١٣٢) وقال: «سمعان مجهول».
(٣) البخاري تعليقًا: كتاب الوضوء، باب: الماء الذي يغسل به شعر الإنسان ...
(١٧٤) .
٢ / ٢١٤