شرح سنن أبي داود للعيني

سليمان (١) بن أبي حكمة، عن أبيه، قال: «كان النبيعليه السلام- يكبر على الجنائز: أربعا، وخمسا، وسبعا، وثمانيا حتى جاء موت النجاشي فخرج إلى المصلى، فصف الناس وراءه، وكبر عليه أربعا، ثم ثبت النبيعليه السلام- على أربع حتى توفاه اللهعز وجل-». ومنها ما رواه الحازمي في كتابه «الناسخ والمنسوخ»، عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المركزي، [ثنا شيبان الأبلي]، ثنا نافع أبو هرمز، ثنا أنس بن مالك «أن رسول اللهعليه السلام- كبر على أهل بدر سبع تكبيرات، وعلى بني هاشم سبع تكبيرات، وكان آخر صلاته أربعا حتى خرج من الدنيا».
قال: وإسناده واهي، وقد رُوي «آخر صلاته كبر أربعا» من عدة روايات كلها ضعيفة، ولذلك جعل بعض العلماء الأمر على التوسع، وأن لا وقت، ولا عدد، وجمعوا بين الأحاديث، وقالوا: كان النبي - عليه السلام- يفضل أهل بدر على غيرهم، وكذا بني هاشم، فكان يكبر عليهم خمسًا وعلى من دونهم أربعا، وأن الذي حكى آخر صلاة النبيعليه السلام- لم يكن الميت من بني هاشم، ولا من أهل بدر، وقد جعل بعض العلماء حديث النجاشي ناسخا، فإن حديث النجاشي مخرج في «الصحيحين» (٢) من رواية أبي هريرة: «أن رسول اللهعليه السلام- نعاه في اليوم الذي مات، وخرج بهم إلى المصلى، فصف بهم، وكبر أربع تكبيرات» قالوا: وأبو هريرة متأخر الإسلام، وموت النجاشي كان بعد إسلام أبي هريرة بمدة.
فإن قيل: إن كان في حديث أبي هريرة ما يدل على التأخير فليس في تلك الأحاديث المنسوخة ما يدل على التقديم، فليس أحدهما أولى
(١) في الأصل: اأبو بكر بن أبي سليمان «خطأ» وانظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٣/ ٧٢٣٤) .
(٢) يأتي برقم (١٦٣٩) .
٦ ‏/ ١٤٠