وأما اليدان والركبتان والقدمان: فهل يجب السجود عليها؟ فقال الشيخ محيي الدين (١): فيه قولان للشافعي: أحدهما: لا يجب لكن يستحب استحبابا متأكدًا، والثاني: يجبُ وهو الأصح، وهو الذي رجحه الشافعي، فلو أخل بعضو منها لم تصح صلاته، وإذا أوجبنا لم يجب كشف القدمين والركبتين. وفي الكفين/ قولان للشافعي، أحدهما: يجب كشفهما كالجبهة، وأصحهما لا يجبُ.
وفي «شرح الهداية»: السجود على اليدين والركبتين والقدمين غير واجب. وفي «الواقعات»: لو لم يضع ركبتيه على الأرض عند السجود لا يُجزئه. وقال أبو الطيب: مذهب الشافعي: أنه لا يجب وضع هذه الأعضاء، وهو قول عامة الفقهاء، وعند زفر وأحمد بن حنبل: يجبُ، وعن أحمد في الأنف روايتان.
قوله:«ولا نكُف (٢) شعرا ولا ثوبا»، وعند مسلم: «ولا نكفت الثياب ولا الشعر»؛ وهما بمعنى واحد، وهو الجمع والضم، والكفْت: الجمع والضم ومنه قوله تعالى: «ألمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كفاتًا» (٣) أي: نجمع الناس في حياتهم وموتهم، وهو بمعنى الكل.
(١) شرح صحيح مسلم (٢٠٨/٤) .
(٢) كذا، وفي من الحديث: «يكف».
(٣) سورة المرسلات: (٢٥) .
(٢) كذا، وفي من الحديث: «يكف».
(٣) سورة المرسلات: (٢٥) .
٤ / ١١٠