شرح سنن أبي داود للعيني

ش- محمد بن عيسى الطباع.
وعنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص أبو خالد
الأموي القرشي الكوفي. روى عن: عبد الملك بن عمير، وعوف
الأعرابي، وهشام بن عروة، وغيرهم. روى عنه: إبراهيم بن موسى
الرازي، والفضل بن مُوفق، وابن الطباع. قال أحمد: لا بأس به.
وقال ابن معين: ثقة. استشهد به البخاري بحديث واحد. روى له
أبو داود (١) .
قوله: «يستن» من الاستنان، وهو الاستياك، وهو دلك الأسنان
وحكها بما يجلوها، مأخوذ من السن، وهو إمرار الشيء الذي فيه
خشونة على شيء آخر، ومنه المسن الذي يُشحذ به الحديد ونحوه.
وقال ابن الأثير: «الاستنان استعمال السواك، افتعال من الأسنان،
أي: يُمرُهُ عليها» (٢):
قوله: «وعنده رجلان» جملة حالية.
قوله: «فأوحي إليه» من الإيحاء، والوحي: الرسالة،/ويجيء
بمعنى الإلهام والإشارة.
قوله: «أن كبّر» «أن» هاهنا مفسرة، بمنزلة «أي»، والمعنى:
فأوحي إليه أي: كبر، من قبيل قوله تعالى: (فأوْحيْنا إليْه أن اصْنع
الفُلك) (٣)، وقوله: (ونُودوا أن تلكُمُ الجنةُ) (٤)، ويحتمل أن
ورواه مسلم في: كتاب الرؤيا، باب: رؤيا النبي ﷺ (٢٢٧١)، وفي كتاب
الزهد (٣٠٠٣) بلفظ: «أراني في المنام أتسوك بسواك، فجذبني رجلان:
أحدهما أكبر من الآخر، فناولت السواك الأصغر منهما، فقيل لي: كبر،
فدفعته إلى الأكبر».
تنبيه: زيد في سنن أبي داود بين معقوفتين: «قال أحمد- هو ابن حزم-:
قال لنا أبو سعيد- هو ابن الأعرابي-: هذا مما تفرد به أهل المدينة».
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٢/‏٤٥٣٧) . (٢) انظر: النهاية (٢/‏٤١١) .
(٣) سورة المؤمنون: (٢٧) . (٤) سورة الأعراف: (٤٣) .
١ ‏/ ١٥٥