مولى عمران بن حصين. سمع أنس بن مالك، وأبا رافع الصائغ. روى
عنه: خالد الحذاء، وروح بن القاسم، وشعبة. وقال أبو زرعة: ثقة.
وقال أبو حاتم: يحتج بحديثه (١) . وقال ابن عدي: وفي حديثه بعض
ما ينكر عليه. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة. روى له الجماعة إلا
الترمذي (٢) .
قوله: «دخل حائطًا» الحائط: البستان من النخيل إذا كان عليه حائط،
أي: جدار، وجمعه: «الحوائط»، والحائط بمعنى الجدار، ويجمع
على حيطان.
قوله: «ميضأة» بكسر الميم، وبهمزة بعد الضاد، وهي الإناء الذي
يتوضأ به، كالركوة والإبريق ونحوهما، وقوله: «معه ميضأة» جملة
وقعت صفة لـ «غلام».
قوله: «وهو أصغرنا» جملة وقعت حالًا عن «غلام»؛ لأن تقدير
الكلام: ودخل معه غلام، والحال أنه أصغرنا في السن في هذا الوقت.
قوله: «فوضعها عند السدرة» أي: وضع الميضأة بحضرة السدرة؛ لأن
«عند» للحضرة، و «السدرة» - بكسر السين-: شجرة النبق.
قوله: «فقضى حاجته» أي: قضى رسول الله حاجته.
قوله: «وقد استنجى بالماء» جملة فعلية وقعت حالًا، وقد علم أن
الجملة الفعلية إذا وقعت حالًا وكان فعلها ماضيًا مثبتًا، لا بد فيه من «قد»
إما محققة أو مقدرة، نحو: جاء زيد قد ضحك، وقوله تعالى: (أوْ
جاءُوكُمْ حصرتْ صُدُورُهُمْ) (٣) أي: قد حصرت، وذلك لأن الماضي
(١) كذا في الأصل، والذي في الجرح والتعديل (٦/الترجمة ١٨٦٢)، وتهذيب
الكمال: «صالح لا يحتج بحديثه، وكان قدريا».
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٥/٣٩٤٢) .
(٣) سورة النساء: (٩٠) .
الكمال: «صالح لا يحتج بحديثه، وكان قدريا».
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٥/٣٩٤٢) .
(٣) سورة النساء: (٩٠) .
١ / ١٤٠