قوله: «قال عبد الأعلى: لا أحْسبه إلا قال» مُعترض بين قوله: «صلاة»وبين قوله:«أمتي» بيْن المضاف والمضاف إليه، والضمير المنصوب في «لا أحسبُه» راجع إلى قرة بن خالد، وكذا الضمير الذي في «قال». وأخرج أحمد في «مسنده» عن أبي مالك الأشعري أنه قال يوما: يا معشر الأشعريين، اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم حتى أريكم صلاة رسول الله، فاجتمعوا وجمعوا أبناءهم ونساءهم، ثم توضأ وأراهم كيف يتوضأ، ثم تقدم فصف الرجال في أَدنى الصف، وصف الولدان خلفهم، وصف النساء خلف الصبيان.
ورواه ابن أبي شيبة: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن أبي مالك الأشعري أن النبي - عليه السلام- صلى فأقام الرجال يلونه، وأقام الصبيان خلف ذلك، وأقام النساء خلف ذلك.
ومن طريقه: رواه الطبراني في «معجمه».
وقال أبو بكر: حدثنا عبد الله، عن أبان العطار، عن أبي هاشم، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى غلاما في الصف أخرجه.
(١) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (٢ / ٤٢٤)، وأسد الغابة (٣ / ٤٨٧)، وا لإصابة (٢ / ١٧ ٤) .
٣ / ٢٣٠