(١ - باب قوله: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠])
قال العيني (٢): قوله: ﴿مَمْدُودٍ﴾ أي: دائم لا تنسخه الشمس، وعن الربيع: يعني ظل العرش، وعن عمرو بن ميمون: مسيرة سبعين ألف سنة، ثم قال: وحديث الباب مضى في كتاب بدء الخلق في "باب صفة الجنة"، انتهى.
قلت: والمذكور في حديث الباب: "يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها" قال القسطلاني (٣): فالجنة كلها ظل لا شمس معه وليس هو ظل الشمس، بل ظل يخلقه الله تعالى، قال الربيع بن أنس: ظل العرش، انتهى.
(٥٧) الحَديدُ
وهكذا في نسخة "القسطلاني"، وفي نسخة الحافظين: "سورة الحديد والمجادلة"، والبسملة مذكورة في الشروح الثلاثة.
قال الحافظ (٤): كذا لأبي ذر، ولغيره: "الحديد" حسب، وهو أولى، انتهى.
قال القسطلاني (٥): وهي مدنية أو مكية، انتهى.
(١) "عمدة القاري" (١٣/ ٣٧٦).
(٢) "عمدة القاري" (١٣/ ٣٨٢).
(٣) "إرشاد الساري" (١١/ ١٤٠).
(٤) "فتح الباري" (٨/ ٦٢٨).
(٥) "إشاد الساري" (١١/ ١٤١).
(٢) "عمدة القاري" (١٣/ ٣٨٢).
(٣) "إرشاد الساري" (١١/ ١٤٠).
(٤) "فتح الباري" (٨/ ٦٢٨).
(٥) "إشاد الساري" (١١/ ١٤١).
٥ / ٣١٩