(٨٨ - باب ما قيل في الرماح. . .) إلخ
أي: في اتخاذها واستعمالها من الفضل، انتهى (١).
وكتب الشيخ قُدِّس سرُّه في "اللامع" (٢): "باب ما قيل في الرماح" إن أراد بذلك جواز اتخاذه فهو ظاهر الاستنباط بالرواية، وإن قصد غير ذلك فكما قال المحشي، انتهى.
قلت: وهذا الباب هو أيضًا عندي من الأصل الرابع عشر، كما تقدم قريبًا.
(٨٩ - باب ما قيل في درع النبي - ﷺ -)
أي: من أي شيء كانت؟ وقوله: "والقميص في الحرب" أي: حكمه وحكم لبسه، انتهى من "الفتح" (٣).
وكتب الشيخ قُدِّس سرُّه في "اللامع" (٤): الظاهر أن المراد بذلك إثبات أن النبي - ﷺ - كان له درع وبذلك تنطبق الروايات، وما قال المحشي: إن المقصود بيان أن درعه مم كانت، فلا يدرى وجهه، إذ لا يناسبه الرواية الأولى إلا أن يقال: إثبات أنها كانت من حديد يكفي
(١) "فتح الباري" (٦/ ٩٨).
(٢) "لامع الدراري" (٧/ ٢٤٢).
(٣) "فتح الباري" (٦/ ٩٩).
(٤) "لامع الدراري" (٧/ ٢٤٢ - ٢٤٣).
(٢) "لامع الدراري" (٧/ ٢٤٢).
(٣) "فتح الباري" (٦/ ٩٩).
(٤) "لامع الدراري" (٧/ ٢٤٢ - ٢٤٣).
٤ / ٢٦٣