وقال الكرماني (١): إن قلت: كيف دلَّ الحديث على الترجمة؟ قلت: مفهوم نهى عن بيع الزبيب بالعنب جواز بيع الزبيب بالزبيب، ويقاس بيع الطعام بالطعام عليه، انتهى.
(٧٦ - باب بيع الشعير بالشعير)
قال الحافظ (٢): أي: ما حكمه؟ ثم قال بعد ذكر الحديث: استدل بالحديث على أن البر والشعير صنفان، وخالف في ذلك مالك والليث والأوزاعي فقالوا: هما صنف واحد، انتهى.
وفي "الأوجز" (٣) عن "المغني": البر والشعير جنسان، هذا هو المذهب، وبه يقول الشافعي وأصحاب الرأي وإسحاق وغيرهم، وعن أحمد: أنهما جنس واحد وحكي ذلك عن مالك وغيره، إلى آخر ما في هامش "اللامع" (٤).
(٧٧ - باب بيع الذهب بالذهب)
(٧٨ - وباب بيع الفضة بالفضة)
تقدم أن المصنف ترجم على كل واحد من الأشياء الخمسة الواردة في الحديث اهتمامًا بشأنها.
(١) "الكرماني" (١٠/ ٤٣).
(٢) "فتح الباري" (٤/ ٣٧٩).
(٣) "أوجز المسالك" (١٢/ ٤٧١).
(٤) "اللامع" (٦/ ٩٩/ ١٠٠).
(٢) "فتح الباري" (٤/ ٣٧٩).
(٣) "أوجز المسالك" (١٢/ ٤٧١).
(٤) "اللامع" (٦/ ٩٩/ ١٠٠).
٣ / ٦١٧