وفي تقرير مولانا محمد حسن المكي: قوله: "يشوص" فيه الترجمة؛ لأن شوص الفم يحصل به شرح الدماغ والتيقظ اللذين يسهل معهما طول القيام.
وقال العلامة السندي (١) ما حاصله: من يهتم بهذا وهو أدب، فلا بدّ أن يهتم بالطول، وهو أفضل منه، انتهى من هامش "اللامع" (٢) مختصرًا.
(١٠ - باب كيف صلاة الليل. . .) إلخ
وهذا باب ثامن من التراجم المصدرة بلفظ: "كيف"، وهذه الترجمة تشتمل على جزئين، الأول: الكيفية، والثاني: عدد ركعات صلاة الليل، فالحديث الأول يطابق الجزء الأول منها، والأحاديث الباقية للجزء الثاني.
واختلفت الروايات في عدد الركعات، ففي "الأوجز" (٣) عن الباجي تحت حديث عائشة: وروايتها تحتمل وجهين:
أحدهما: أنه كان - ﷺ - تختلف صلاته بالليل؛ لأنه لا حدّ لصلاة
(١) انظر: "حاشية السندي" (١/ ١٩٨).
(٢) انظر: "لامع الدراري" (٤/ ٢٣٩ - ٢٤١).
(٣) "أوجز المسالك" (٢/ ٥٨٤)، و"المنتقى" (١/ ٢١٦).
(٢) انظر: "لامع الدراري" (٤/ ٢٣٩ - ٢٤١).
(٣) "أوجز المسالك" (٢/ ٥٨٤)، و"المنتقى" (١/ ٢١٦).
٣ / ١٢٥