اللباب في الفقه الشافعي

أحدها: التقابض قبل التفرق.
والثاني: التماثل في الجنس الواحد.
والثالث: أن يكونا من نوع واحد، في الجنس الواحد.
فإن راطل١ مائتي دينار وسط، بمائة دينار مروانيّة٢ ومائة دينار رديء لم يجز٣.
باب المرابحة
والمرابحة جائزة٤، مثل: أن يبيع على العشرة٥ واحد٦.
فإن باع مرابحة ثم قال: «أخطأت واشتريتها بأكثر» لم يُقبل قوله٧.
وإن قال: «اشتريتها بأقل» قُبِل قوله، وحُطّ الربح والزيادة من الثمن٨.
باب شراء ما باع
وإذا باع سلعة وتفرّقا كان له أن يشتريها بمثل ذلك الثمن، وأقل
١ راطل: وازن، أو باع. الزاهر ٢٨٢.
٢ مراده: جيدة، وهي الدنانير التي كانت متداولة منسوبة إلى مروان.
٣ هذا أحد الأمثلة للقاعدة المشهورة، المعروفة ب (مدُّ عَجْوَة) .
وانظر: الأم ٣/‏٣٥، مختصر المزني ١٧٥، الوجيز ١/‏١٣٧، الروضة ٣/‏٣٨٤.
٤ مغني المحتاج ٢/‏٧٧.
٥ أي: ربح كل عشرة دراهم درهم واحد.
٦ مختصر المزني ١٨٢.
٧ المصدر السابق، والمهذب ١/‏٢٩٠.
٨ الحاوي ٥/‏٢٨٣.
٢١٨