اللباب في الفقه الشافعي

قالا١: أجود ما يكون لم يجز٢، وإن قالا٣: أردأ ما يكون فعلى قولين٤، وأن يُبيِّنا المقدار، وهو ستة أشياء٥: الكيل، والوزن، والذّرْع، والعدّ، والسِّن، والسنون٦.
باب الصّرف
والصّرف على ثلاثة أنواع ٧:
أحدها: بيع الذهب بالذهب.
والثاني: بيع الفضة بالفضة.
والثالث: بيع الذهب بالفضة٨.
ويُعتبر فيه ثلاثة شرائط ٩:
(فإن قالا ... لم يجز): أسقط من (ب) .
٢ التنبيه ٩٧، فتح العزيز ٩/‏٣٢١.
٣ في (ب) (وإن قالا رديئا) .
٤ أصحهما: الجواز إن شرطا رداءة النوع، وإن شرطا رداءة العيب والصفة لا يجوز.
التنبيه. الصفحة السابقة، الغاية القصوى ١/‏٤٩٦، الروضة ٤/‏٢٨.
٥ الأم ٣/‏١٠٢، ١٠٣، الحاوي ٥/‏٣٩٦، الروضة ٤/‏١٤، الغاية القصوى ١/‏٤٩٥-٤٩٦، عمدة السالك ١١٩، غاية البيان ١٩٢، فتح المنان ٢٦٦.
٦ مراده: بيان اشتراط القِدَم والحداثة في الحبوب والتمر والزبيب ونحوها، خلافا للإمام النووي وغيره في الرطب.
وانظر: الروضة ٤/‏٢٣، الأنوار ١/‏٢٦٢، تحفة الطلاب ٢/‏٢٦.
٧ الغاية والتقريب ٢٩، السراج الوهاج ١٧٧.
٨ في (أ) قدّم هذا على الذي قبله.
٩ شرح السنة ٨/‏٥٩، الغاية القصوى ١/‏٤٦٥، التذكرة ٨٧، كفاية الأخيار ١/‏١٥٢-١٥٣.
٢١٧