وللكلام على المقصد الثاني: تقدمة:
وهي أن طوائف أهل السنة ثلاثة: أشاعرة، وحنابلة، وماتريدية١.
بدليل عطف العلماء الحنابلة على الأشاعرة في كثير من الكتب الكلامية٢، وجميع كتب الحنابلة، والعطف يقتضي المغايرة، وكيف يصح إدخال الحنابلة في الأشاعرة؟ مع أنه قد ذكر [ابن] السبكي٣ في طبقات الشافعية٤، أن الشيخ أبا الحسن الأشعري٥ ولد سنة ستين ومائتين، بعد
١ مختصر لوامع الأنوار: «صـ ١٩»، والماتريدية: أتباع أبي منصور الماتريدي.
٢ ففي كتبهم يقولون: الحنابلة وأهل الحديث، انظر مقالات الإسلاميين: «٦٠٢،٨٥٦،٤٣٤،١١٢،٢١٧،١٧٢»، أصول الدين: «٣١٢،١٦٦،١١٠»، الفرق بين الفرق: «٣٠١،٣٠٠»، المواقف: «صـ ٤٢٩»، وغيرها كثير من كتبهم، فانظرها.
٣ عبد الوهاب بن علي بن الكافي السبكي، أبو نصر، قاضي القضاة، المؤرخ، الباحث، ولد بالقاهرة سنة٧٢٧هـ، وانتقل إلى دمشق مع والده، وتوفي بها سنة ٧٧١هـ، له: «جمع الجوامع»، و«الطبقات: الكبرى»و«الصغرى» والوسطى«، الأعلام:»١٨٤/٤«.
٤ طبقات الشافعية الكبرى:»٢٤٥/٢«.
٥ علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري: مؤسس مذهب الأشاعرة، كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين، ولد في البصرة سة ٢٦٠هـ، وتلقى مذهب المعتزلة، وتقدم فيهم، ثم رجع، وجاهر بخلافهم، وتوفي ببغداد سنة ٣٢٤هـ، قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمائة كتاب، منها:»مقالاات الإسلاميين«، و»الإبانة«،»خلق الأعمال«،»والرد على ابن الرواندي".
٢ ففي كتبهم يقولون: الحنابلة وأهل الحديث، انظر مقالات الإسلاميين: «٦٠٢،٨٥٦،٤٣٤،١١٢،٢١٧،١٧٢»، أصول الدين: «٣١٢،١٦٦،١١٠»، الفرق بين الفرق: «٣٠١،٣٠٠»، المواقف: «صـ ٤٢٩»، وغيرها كثير من كتبهم، فانظرها.
٣ عبد الوهاب بن علي بن الكافي السبكي، أبو نصر، قاضي القضاة، المؤرخ، الباحث، ولد بالقاهرة سنة٧٢٧هـ، وانتقل إلى دمشق مع والده، وتوفي بها سنة ٧٧١هـ، له: «جمع الجوامع»، و«الطبقات: الكبرى»و«الصغرى» والوسطى«، الأعلام:»١٨٤/٤«.
٤ طبقات الشافعية الكبرى:»٢٤٥/٢«.
٥ علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري: مؤسس مذهب الأشاعرة، كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين، ولد في البصرة سة ٢٦٠هـ، وتلقى مذهب المعتزلة، وتقدم فيهم، ثم رجع، وجاهر بخلافهم، وتوفي ببغداد سنة ٣٢٤هـ، قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمائة كتاب، منها:»مقالاات الإسلاميين«، و»الإبانة«،»خلق الأعمال«،»والرد على ابن الرواندي".
٥٣