والآخر أنهم لا يرغبون في ذوات الأموال؛ إنما٢ يرغبون في ذواتِ الأحساب؛ اختيارً للأولاد، وصيانةً للأصهار، أن يطمع فيهم من لا حسب له.
وقوله الحطيئة:
ويأكل جارهم أنفَ القصاعِ
إنما يريد المستأنف الذي لم يؤكل قبل منه شيء؛ يقال: روضةٌ أنف؛ إذا لم ترعَ، وكأسٌ أنف، إذا لم يشرب منها شيء قبل، قال لقيط بن زرارة:
إن الشواءَ والنشيلَ والرغفْ٣ ... والقينة الحسناءَ والكاس الأنفْ
للطاعنين الخيل والخيل خنفْ٤
١ كذا في الأصل، س، وفي ر: «غصبا».
٢ ر: «وإنما».
٣ النشيل: لحم يطبخ بلا توابل.
٤ الخنف: جمع خنوف، من خنف الفرس إذا لوى حافره.
٢ ر: «وإنما».
٣ النشيل: لحم يطبخ بلا توابل.
٤ الخنف: جمع خنوف، من خنف الفرس إذا لوى حافره.
٢ / ٢٣٣