٢٦٠ - بَابُ الْغَمَرِ وَالْفَخْرِ بِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
° [٢٢٠١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ نَامَ (٣) وَفي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ".
° [٢٢٠١٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ *: وَجَدَ النَّبِيُّ - ﷺ - مِنْ رَجُلٍ رِيحَ غَمَرٍ، فَقَالَ: "هَلَّا غَسَلْتَ مِنْهُ يَدَكَ".
° [٢٢٠١٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ (٤)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَا تَفْخَرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ هَلَكُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَاللهِ لَلْجُعَلُ يُدَهْدِهُ (٥) الْخَرْءَ عِنْدَ مَنْخَرِهِ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ ابْتَنَى دَارًا، وَصَنَعَ طَعَامًا، وَجَعَلَ (٦) يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ، فَبَعَثَ اللَّهُ (٧) مَلَكًا عَلَيْهِ ثِيَابٌ رَبَّةٌ، فَدَخَلَ فَجَعَلُوا يَدْفَعُونَه،
• [٢٢٠١٦] [الإتحاف: عه حب كم حم ١٨٦٩٧].
(١) في (س): "يقول"، والمثبت من (ف).
(٢) كأنه في (ف): "أقلبه"، والمثبت من (س).
° [٢٢٠١٧] [شيبة: ٢٦٧٤٠].
(٣) في (س): "قام" وهو تصحيف، وفي بعض الراويات: "بات"، والمثبت من (ت).
* [ف/٢٠٣ أ].
(٤) بعده في (س): "عن عبد الكريم الجزري"، وهو وهم ناسخ، والمثبت من (ف).
(٥) الدهدهة: الدحرجة. (انظر: النهاية، مادة: دهدأ).
(٦) في (س): "فجعل"، والمثبت من (ف).
(٧) لفظ الجلالة ليس في (ف)، (س)؛ فأثبتناه ليستقيم السياق، ويؤيده ما في "المعجم الأوسط" للطبراني (٧١٠٧)، من طريق أيوب به، بنحوه.
١٠ / ٤٤٨