° [٢١٥٠٠] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهِ (٣)، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ النَّبِي - ﷺ - وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ، جَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - ﷺ - يَحْمِلُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ؟ عَنْهُ لَبِنَةً، وَعَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - لَبِنَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِلَيْهِ، فَمَسَحَ (٤) ظَهْرَه، وَقَالَ: "يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، لِلنَّاسِ أَجْرٌ، وَلَكَ أَجْرَانِ، وَآخِرُ زَادِكَ شَرْبَةٌ (٥) مِنْ لَبَنٍ، وَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ".
° [٢١٥٠١] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَهُ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ: "تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"، فَقَامَ عَمْرٌ ويُرَجِّعُ فَزِعًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ! فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: قُتِلَ عَمَّارٌ، فَمَاذَا؟! قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ (٦): "تَقتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: دُحِضْتَ (٧) فِي بَوْلِكَ (٨)، أَنَحْنُ
(١) في (س): "ومات".
(٢) في (ف): "مسلمة"، والتصويب من (س).
(٣) في (ف)، (س): "أبيه"، والتصويب من: "دلائل النبوة" (٢/ ٥٥٠) للبيهقي، من طريق عبد الرزاق، به، "البداية والنهاية" لابن كثير (٤/ ٥٣٥)، معزوًّا لعبد الرزاق.
(٤) قوله: "إليه فمسح"، وقع في (س): "يمسح"، والمثبت من (ف). وينظر: "دلائل النبوة".
(٥) بعده في (س): "فيه"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
° [٢١٥٠١] [الإتحاف: كم حم ١٥٩٣٦، كم حم ١٥٩٧٠].
(٦) ليس في (ف)، والمثبت من (س)، ويوافقه ما في: "مسند أحمد" (١٨٠٥٦)، "مسند أبي يعلى" (١٣/ ١٢٣)، كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
(٧) الدحض: الزَّلَق. (انظر: النهاية، مادة: دحض).
(٨) في (ف)، (س): "قولك"، والتصويب من المصدرين السابقين.
(٢) في (ف): "مسلمة"، والتصويب من (س).
(٣) في (ف)، (س): "أبيه"، والتصويب من: "دلائل النبوة" (٢/ ٥٥٠) للبيهقي، من طريق عبد الرزاق، به، "البداية والنهاية" لابن كثير (٤/ ٥٣٥)، معزوًّا لعبد الرزاق.
(٤) قوله: "إليه فمسح"، وقع في (س): "يمسح"، والمثبت من (ف). وينظر: "دلائل النبوة".
(٥) بعده في (س): "فيه"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
° [٢١٥٠١] [الإتحاف: كم حم ١٥٩٣٦، كم حم ١٥٩٧٠].
(٦) ليس في (ف)، والمثبت من (س)، ويوافقه ما في: "مسند أحمد" (١٨٠٥٦)، "مسند أبي يعلى" (١٣/ ١٢٣)، كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
(٧) الدحض: الزَّلَق. (انظر: النهاية، مادة: دحض).
(٨) في (ف)، (س): "قولك"، والتصويب من المصدرين السابقين.
١٠ / ٢٧٨