٨٣ - بَابُ الْغنَاءِ وَالدُّفِّ
° [٢٠٧٩٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، وَعِنْدَ عَائِشَةَ قَيْنَتَانِ (٣) تُغَنِّيَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى (٤)، وَالنَّبِيُّ - ﷺ - مُضْطَجِعٌ، مُسَجًّى (٥) ثَوْبُهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - يُصْنَعُ هَذَا؟ فَكَشَفَ النَّبِيُّ - ﷺ - عَنْ (٦) وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: "دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَذِكرِ اللهِ".
° [٢٠٧٩٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَه، إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قالَ: "دَعْهَا يَا أَبَا بَكرٍ، فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا".
• [٢٠٧٩٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: الْغِنَاءُ يُنْبِتُ (٧) النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ.
(١) تحرف في (س) إلى: "العون" كذا رسمه، والمثبت من (ف).
(٢) تحرف في (س) إلى: "والكلام"، والمثبت من (ف).
(٣) في (س): "فتيتان" كذا، والمثبت من (ف).
(٤) أيام منى: أيام التشريق، أضيفت إلى منى لإقامة الحاج بها لرمي الجمار. (انظر: القاموس الفقهي) (ص ٣٤١).
(٥) التسجية: التغطية. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: سجو).
(٦) ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
• [٢٠٧٩٦] [شيبة: ٢١٥٤٥].
(٧) في (ف)، (س): "يثبت"، والمثبت من "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٣٨٢)، قال رحمه الله: وقال معمر: عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الغناء ينبت النفاق في القلب. ويروى عن ابن مسعود مثله.
(٢) تحرف في (س) إلى: "والكلام"، والمثبت من (ف).
(٣) في (س): "فتيتان" كذا، والمثبت من (ف).
(٤) أيام منى: أيام التشريق، أضيفت إلى منى لإقامة الحاج بها لرمي الجمار. (انظر: القاموس الفقهي) (ص ٣٤١).
(٥) التسجية: التغطية. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: سجو).
(٦) ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
• [٢٠٧٩٦] [شيبة: ٢١٥٤٥].
(٧) في (ف)، (س): "يثبت"، والمثبت من "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٣٨٢)، قال رحمه الله: وقال معمر: عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الغناء ينبت النفاق في القلب. ويروى عن ابن مسعود مثله.
١٠ / ٨٣