• [٢٠٦١٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا غَدَا الْإِنْسَانُ تَبِعَهُ الشَّيْطَان، فَإِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَسَلَّمَ، قَامَ بِالْبَابِ، فَإِذَا أُتِيَ بِطَعَامِهِ فَذَكَرَ اللَّهَ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَقِيلَ وَلَا عَشَاءَ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ حِينَ يَدْخُلُ، وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَلَى طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: مَقِيلٌ وَغَدَاءٌ، وَكَذَلِكَ فِي الْعِشَاءِ.
° [٢٠٦١٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا إِذَا دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ وَالنَّبِيُّ - ﷺ - مَعَنَا، لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ يَدَه، قَالَ: فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ، فَكَفَّ يَدَه، فَكَفَفْنَا أَيْدِيَنَا، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُطْرَدُ (١)، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا، فَأَخَذَ النَّبِي - ﷺ - بِيَدِهِ، فَأَجْلَسَه، ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ فَوَقَعَتْ بِهَا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِيَدِهَا (٢)، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا عَلَيْهِ اسْمَ اللهِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَمَّا رَآنَا كَفَفْنَا أَيْدِيَنَا جَاءَ بِهَذَا الرَّجُلِ وَهَذِهِ الْجَارِيَةِ ليَسْتَحِلَّ بِهِمَا طَعَامَنَا، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ يَدَهُ لَمَعَ أَيْدِعِمَا فِي يَدِي".
٣٩ - بَابُ الْقَزَعِ (٣)
° [٢٠٦٢٠] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ
= التثنية، وعنده أيضًا برقم (٨٠٠٢)، (١٤٨٢٧)، (١٧٠٨٠) تسميتهما بأنهما عبد الرحمن ومحمد ابني جابر.
(١) يطرد: يسير بسرعة كأن أحدا يجري خلفه. (انظر: اللسان، مادة: طرد).
(٢) ليس في (ف)، (س)، واستدركناه من "أخلاق النبي" لأبي الشيخ (٥٩٦) من طريق معمر، به.
(٣) القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة، تشبيها بقزع (قطع) السحاب. (انظر: النهاية، مادة: قزع).
(١) يطرد: يسير بسرعة كأن أحدا يجري خلفه. (انظر: اللسان، مادة: طرد).
(٢) ليس في (ف)، (س)، واستدركناه من "أخلاق النبي" لأبي الشيخ (٥٩٦) من طريق معمر، به.
(٣) القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة، تشبيها بقزع (قطع) السحاب. (انظر: النهاية، مادة: قزع).
١٠ / ٤١