° [٢٠٤٨٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ (٥) عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فِي حُجْرَتِهِ، فَخَتَلَهُ (٦) النَّبِيُّ - ﷺ - بِعُودٍ، فَأَخْطَأَهُ.
° [٢٠٤٨٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي (٧) بَيْتِهِمْ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ".
٥ - بَابٌ كَيْفَ السَّلَامُ وَالرَّدُّ؟
° [٢٠٤٨٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيرِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: سَلَّمَ أَبُو جُرَيٍّ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَ: عَلَيْكُمُ السَّلَام، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "عَلَيْكُمُ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى، وَلَكِنْ قُلْ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ".
(١) مكانه بياض في (ف)، وليس في (س) والمثبت من "مسند أحمد" (٢٣٢٩٧) من طريق المصنف، به.
(٢) الستر: الستار، وهو: ما يستر به، وما أسدل على نوافذ البيت وأبوابه حجبًا للنظر، والجمع: أَسْتَار وستور وستر. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ستر).
(٣) في (ف)، (س): "مزرى" والمثبت من "المسند".
المدرى والمدراة: شيء يُصنع من خشب أو حديد، على شكل سن من أسناد المشط، يسرح به لشعر المتلبد. (انظر: النهاية، مادة: درى).
(٤) في (ف)، (سر): "بالمزرى" والمثبت من "المسند".
(٥) سقط من (س)، وأثبتناه من (ف).
(٦) قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" (٢/ ٢٤٥): ""ختل" الخاء والتاء واللام أصيل فيه كلمة واحدة، وهي الختل، قال قوم: هو الخدع. وكان الخليل يقول: تخاتل عن غفلة".
الختل: الخداع والمراوغة. (انظر: النهاية، مادة: ختل).
° [٢٠٤٨٤] [الإتحاف: عه حم ١٨٣٥٨] [شيبة: ٢٦٧٥٩، ٣٧٤٠٩].
(٧) ليس في (س)، والمثبت من (ف)، وينظر: "مسند أحمد" (٧٦١٦) عن المصنف، به.
(٢) الستر: الستار، وهو: ما يستر به، وما أسدل على نوافذ البيت وأبوابه حجبًا للنظر، والجمع: أَسْتَار وستور وستر. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ستر).
(٣) في (ف)، (س): "مزرى" والمثبت من "المسند".
المدرى والمدراة: شيء يُصنع من خشب أو حديد، على شكل سن من أسناد المشط، يسرح به لشعر المتلبد. (انظر: النهاية، مادة: درى).
(٤) في (ف)، (سر): "بالمزرى" والمثبت من "المسند".
(٥) سقط من (س)، وأثبتناه من (ف).
(٦) قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" (٢/ ٢٤٥): ""ختل" الخاء والتاء واللام أصيل فيه كلمة واحدة، وهي الختل، قال قوم: هو الخدع. وكان الخليل يقول: تخاتل عن غفلة".
الختل: الخداع والمراوغة. (انظر: النهاية، مادة: ختل).
° [٢٠٤٨٤] [الإتحاف: عه حم ١٨٣٥٨] [شيبة: ٢٦٧٥٩، ٣٧٤٠٩].
(٧) ليس في (س)، والمثبت من (ف)، وينظر: "مسند أحمد" (٧٦١٦) عن المصنف، به.
١٠ / ٩