° [٢٠١٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ (١) مَسْلَمَةَ (٢) بْنِ مُخَلَّدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قالَ: "مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ (٣) فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ".
° [٢٠١٤٣] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَكِبَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ بِمِصْرَ (٤)، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ (٥) عَنْ أَمْرٍ لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ (٦) حَضَرَهُ مَعَ (٧) رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - (٨) إِلَّا أَنَا وَأَنْتَ، كَيْفَ سَمِعْتَ (٩) رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ فِيمَنْ سَتَرَ الْمُؤْمِنَ؟ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ (١٠): "مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فِي الدُّنْيَا عَلَى عَوْرَةٍ، سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَمَا حَلَّ رَحْلَهُ (١١). يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو سَعْدٍ (١٢) عَطَاءً.
° [٢٠١٤٢] [الإتحاف: حم ١٦٥٥٥]، وسيأتي: (٢٠١٤٣).
(١) في الأصل، (س): "وعن"، والتصويب من "مسند أحمد" (١٧٢٣٣)، و"المعجم" لابن المقرئ (١٣٢٥) كلاهما من طريق ابن جريج، به.
(٢) في (س): "سلمة"، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة.
(٣) لفظ الجلالة ليس في (س)، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة.
° [٢٠١٤٣] [الإتحاف: حب كم حم ١٣٩٠٨]، وتقدم: (٢٠١٤٢).
(٤) ليس في (س)، والمثبت موافق لما في "مسند الحميدي" (٣٨٨) عن سفيان، عن ابن جريج، به.
(٥) في (س): "أسائلك".
(٦) في الأصل، (س): "من"، والمثبت هو الأليق.
(٧) في الأصل: "من"، والمثبت هو الأليق.
(٨) قوله: "مع رسول الله - ﷺ -" ليس في (س)، وفي "مسند الحميدي": "لم يبق أحد سمعه من رسول الله - ﷺ - غيره وغير عقبة".
(٩) في الأصل: "سمعته من"، والمثبت من (س) فهو أليق.
(١٠) قوله: "فيمن ستر المؤمن قال سمعت رسول الله - ﷺ - يقول" ليس في (س).
(١١) تصحف في (س) إلى: "رجل".
(١٢) في (س): "سعيد"، والمثبت موافق لما في "مسند الحميدي" عن سفيان، عن ابن جريج، به، ولما في =
٩ / ٤١٥