• [٢٠٠٦٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ.
• [٢٠٠٦٩] قال: وَسُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنْ رَجُلٍ ضَافَ (١) قَوْمَا فَاخْتَانَهُمْ، فَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ قَطْعًا (٢).
• [٢٠٠٧٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٣)، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: شَهِدْتُ (٤) عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو (٥) الْحَضْرَمِيِّ بِغُلَامٍ لَه، فَقَالَ (٦): إِنَّ غُلَامِي هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْ يَدَه، فَقَالَ عُمَرُ: مَا سَرَقَ؟ قَالَ: مِرْآةُ امْرَأَتِي، قِيمَتُهَا (٧) سِتُّونَ دِرْهَمًا *، قَالَ: أَرْسِلْهُ فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ، خَادِمُكُمْ أَخَذَ مَتَاعَكُمْ، وَلكِنَّهُ لَوْ سَرَقَ مِنْ غَيْرِكُمْ قُطِعَ.
• [٢٠٠٧١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ (٨)،
• [٢٠٠٦٧] [شيبة: ٢٩٢٠٧].
• [٢٠٠٦٨] [شيبة: ٢٨٧٤٩].
(١) في (س): "أصاب".
(٢) قوله: "عليه قطعا" وقع في (س): "عليهم قطع".
• [٢٠٠٧٠] [شيبة: ٢٩١٦١].
(٣) بعده في (س): "عن رجل"، والمثبت دونه موافق لما في "الاستذكار" (٢٤/ ٢١٨) معزوا لعبد الرزاق به.
(٤) في (س): "سمعت"، وفي المصدر السابق: "شاهدت".
(٥) بعده في الأصل: "بن"، والمثبت دونه من (س) وهو موافق لما في المصدر السابق، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٧٤).
(٦) بعده في (س): "له"، والمثبت دونه موافق لما في المصدر السابق.
(٧) في الأصل: "ثمنها" والمثبت من (س) وهو موافق لما في المصدر السابق.
* [س / ١٩٦].
(٨) في (س): "معدان"، وهو موافق لما عند المصنف في الخبر التالي.
٩ / ٣٩٥