• [١٩٩٧٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ فِي رَجُلٍ أَشَلِّ الْيَدِ سَرَقَ، قَالَ: تُقْطَعُ (٦) يَدُهُ وإِنْ كَانَتْ شَلَّاءَ (٧).
١٨٢ - بَابُ ذِكْرِ (٨) قَطْعِ الشِّمَالِ
• [١٩٩٧٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ سَارِقٍ قَدْ قُرِّبَ لِلْقَطْعِ (٩)، فَقَدَّمَ شِمَالَه، فَقُطِعَتْ، قَالَ: يُتْرَكُ وَلَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ.
• [١٩٩٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ: لَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ، قَدْ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ.
* [س/ ١٩٣].
(١) قوله: "بن أمية" من (س)، وهو موافق لما في "غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال (١/ ٢٦٩) معزوا لعبد الرزاق، به.
(٢) في الأصل، (س): "السارق"، والمثبت من المصدر السابق فهو أليق.
(٣) بعده في (س): "فقطع"، ولا وجه له.
(٤) في الأصل: "الثالثة"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٥) في الأصل: "سرقه"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في المصدر السابق، و"نصب الراية" (٣/ ٣٧٤) معزوا لعبد الرزاق، به.
(٦) في (س): "يقطع"، والمثبت هو الجادة، فالمعروف في اليد أنها مؤنثة ينظر: "المصباح المنير" (ي د ي، ٢/ ٦٨٠).
(٧) هذا الأثر ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
(٨) من (س).
(٩) في (س): "ليقطع".
٩ / ٣٧٠