والحق أن الاتجاه الفقهي لعبد الرزاق كان أوسع من أن يحصر في مذهب فقهي لأحد الذاهب الفقهية المعروفة، إذ لم يكن متقيدًا باتجاه فقهي لشيخ معين من شيوخه؛ دل على ذلك دراسة عينة من كتابه "المصنف" قام بها بعض الباحثين؛ تتبع فيها بعض المواضع التي صرح فيها الإمام عبد الرزاق باختياره واختيار غيره في المسألة (٤)، وخلاصة البحث في هذه العينة أن مذهب الإمام عبد الرزاق هو مذهب أكثر الصحابة والتابعين، وأن له شخصيته الفقهية المتميزة، وله آراؤه وتوضيحاته الخاصة، وأنها ليست بالضرورة مذهب أحد شيوخه (٥).
مكانة الإمام عبد الرزاق العلمية وأقوال العلماء فيه:
احتل الإمام عبد الرزاق بين علماء عصره مكانة فريدة ومنزلة رفيعة جعلت الإمام يحيى بن معين - وقد سئل إن كان قد ترك حديثه - يقول: "لو ارتد عبد الرزاق عن
(١) "الأثمار الجنية في أسماء الحنفية" (ص ١٣١).
(٢) "ترتيب المدارك" (٢/ ٢٠٨).
(٣) "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى (١/ ٢٠٩).
(٤) "منهج الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه" لأسماء إبراهيم سعود عجين (ص ٢٩٨ - ٣١٢).
(٥) "منهج الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه" (ص ٣١٢).
(٢) "ترتيب المدارك" (٢/ ٢٠٨).
(٣) "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى (١/ ٢٠٩).
(٤) "منهج الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه" لأسماء إبراهيم سعود عجين (ص ٢٩٨ - ٣١٢).
(٥) "منهج الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه" (ص ٣١٢).
١ / ٤٦