• [١٨٩٨٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ كَمْ فِي إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ؟ قَالَ: عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ، قَالَ: قُلْتُ: كَمْ (٤) فِي إِصْبَعَيْنِ؟ قَالَ: عِشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: فَثَلَاثٌ؟ قَالَ: ثَلَاثُونَ، قُلْتُ: فَأَرْبَعٌ؟ قَالَ: عَشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: حِينَ عَظُمَ (٥) جُرْحُهَا، وَاشْتَدَّتْ بَلِيَّتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا؟ قَالَ: أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلْ عَالِمٌ مُتَبَيِّنٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ، قَالَ: السُّنَّةُ.
• [١٨٩٨٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ … بِمِثْلِهِ (٦) إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ: الْآنَ حِينَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا، وَاشْتَدَّ كَلْمُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا؟ قَالَ: مِنْ أَيْنَ (٦) أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِمَّا جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ، أَوْ عَالِمٌ (٧) مُتَثَبِّتٌ، قَالَ: السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي.
• [١٨٩٨٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَة، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: يُعَاقِلُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَة، فِيمَا دُونَ ثُلُثِ دِيَتِهِ، قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَنُصُّهُ إِلَى أَحَدٍ.
(١) في الأصل: "صواف"، وفي (س): "ضراب"، والمثبت من "أخبار القضاة" لوكيع (٢/ ١٩٣)، "السنن الكبرى" للبيهقي (١٦٣٩٤) من طريق سفيان الثوري.
(٢) تصحف في الأصل إلى: "الدابع"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(٣) في (س): "ذكره".
• [١٨٩٨٤] [شيبة: ٢٨٠٧٦].
(٤) من (س).
(٥) في الأصل: "يعظم"، والمثبت من (س).
(٦) ليس في (س).
(٧) تصحف في الأصل إلى: "جاهل"، والمثبت من (س).
(٢) تصحف في الأصل إلى: "الدابع"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(٣) في (س): "ذكره".
• [١٨٩٨٤] [شيبة: ٢٨٠٧٦].
(٤) من (س).
(٥) في الأصل: "يعظم"، والمثبت من (س).
(٦) ليس في (س).
(٧) تصحف في الأصل إلى: "جاهل"، والمثبت من (س).
٩ / ١٣٧