° [١٨٩٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدِ (١) بْنِ سَعِيدٍ، أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْه، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ - ﷺ - يَقُولُ: "إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ (٢) مَيْتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا، يَعْنِي فِي الْإِثْمِ".
° [١٨٩٦٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدِ (٣) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - … بِمِثْلِهِ (٤).
٧٩ - بَابُ الظُّفُرِ
• [١٨٩٦٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ فِي الظُّفُرِ شَيْئًا، فَمَا أَدْرِي مَا هُوَ (٥).
• [١٨٩٧٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِنِ اسْودَّتِ الظُّفُر، أَوِ اعْوَرَّتْ فَنَاقَةٌ.
• [١٨٩٧١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَنْبُتِ (٦) الظُّفُرُ فَفِيهِ نَاقَةٌ (*).
° [١٨٩٦٧] [الإتحاف: جا حب قط حم ٢٣١٣٩]، وتقدم: (٦٤٥١، ٦٤٥٢).
(١) في الأصل، (س): "سعيد"، وهو تصحيف، وسيأتي على الصواب: (١٨٩٦٨). وينظر: "تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٦٢).
(٢) في (س): "المسلم"، والمثبت موافق لما في "مسند أحمد" (٢٦٢٨٤)، "سنن الدارقطني" (٣٤١٣) من طريق ابن جريج، به.
(٣) في (س): "سعيد" وقد سبق التنبيه على ذلك.
(٤) في (س): "مثله".
• [١٨٩٦٩] [شيبة: ٢٧٦٨٧].
(٥) هذا الأثر ليس في (س).
(٦) قوله: "إذا لم ينبت" وقع في الأصل: "أنبتت" والتصويب من (س). وينظر: "المحلى بالآثار" (١١/ ٧٢).
(*) [س/ ١٤٣].
٩ / ١٣٤