° [١٧٠٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ (٢) وَعَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "لَا خِزَامَ، وَلَا زِمَامَ (٣)، وَلَا سِيَاحَةَ"، وَزَادَ ابْنُ جُرَيْجٍ: "وَلَا تَبتُّلَ، وَلَا تَرَهُّبَ فِي الْإِسْلَامِ".
° [١٧٠٢٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -، مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ - ﷺ -، بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ.
° [١٧٠٢٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي * سُلَيْمَانُ
الْأَحْوَل، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَن النَّبِيَّ - ﷺ -، مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ (٤)، أَوْ بِخَيْطِ، أَوْ بِشَيءٍ غَيْرِ ذَلِكَ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -، ثُمَّ قَالَ: "قُدْهُ (٥) بِيَدِهِ".
٣ - بَابُ مَن نذَرَ مَشْيًا ثُمَّ عَجَزَ
• [١٧٠٢٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ (٦) أَنَّ رَجُلًا جَاءَ
(١) الخزامة: حلقة من شَعْر تجعل في أحد جانبي منخري البعير. (انظر: النهاية، مادة: خزم).
° [١٧٠٢١] [شيبة: ١٢٥٤٧].
(٢) قوله: "عن أبيه" من (س).
(٣) الزمام: أراد ما كان عباد بني إسرائيل يفعلونه من زم الأنوف، وهو أن يخرق الأنف ويعمل فيه زمام كزمام الناقة؛ ليقاد به. (انظر: النهاية، مادة: زمم).
° [١٧٠٢٢] [التحفة: خ د س ٥٧٠٤] [الإتحاف: خز حب كم حم ٧٨٢٠، حم ٧٨٦٩]، وسيأتي: (١٧٠٢٣).
° [١٧٠٢٣] [التحفة: خ دس ٥٧٠٤] [الإتحاف: خز حب كم حم ٧٨٢٠، حم ٧٨٦٩]، وتقدم: (١٧٠٢٢).
* [٥/ ٣٩ ب].
(٤) السير: من الجلد ونحوه ما يقد (يقطع) منه مستطيلًا، والجمع: سيور وأسيار وسيورة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: سير).
(٥) في الأصل: "قد"، والتصويب من (س)، وينظر: "مسند أحمد" (٣٥١١) عن عبد الرزاق، به.
(٦) قوله: "عن عطاء" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وينظر: "كنز العمال" (٤٦٥٨) معزوا للمصنف.
° [١٧٠٢١] [شيبة: ١٢٥٤٧].
(٢) قوله: "عن أبيه" من (س).
(٣) الزمام: أراد ما كان عباد بني إسرائيل يفعلونه من زم الأنوف، وهو أن يخرق الأنف ويعمل فيه زمام كزمام الناقة؛ ليقاد به. (انظر: النهاية، مادة: زمم).
° [١٧٠٢٢] [التحفة: خ د س ٥٧٠٤] [الإتحاف: خز حب كم حم ٧٨٢٠، حم ٧٨٦٩]، وسيأتي: (١٧٠٢٣).
° [١٧٠٢٣] [التحفة: خ دس ٥٧٠٤] [الإتحاف: خز حب كم حم ٧٨٢٠، حم ٧٨٦٩]، وتقدم: (١٧٠٢٢).
* [٥/ ٣٩ ب].
(٤) السير: من الجلد ونحوه ما يقد (يقطع) منه مستطيلًا، والجمع: سيور وأسيار وسيورة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: سير).
(٥) في الأصل: "قد"، والتصويب من (س)، وينظر: "مسند أحمد" (٣٥١١) عن عبد الرزاق، به.
(٦) قوله: "عن عطاء" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وينظر: "كنز العمال" (٤٦٥٨) معزوا للمصنف.
٨ / ٢٧٠